عبد الله (علیه السّلام) في قول الله عزّ وجلَّ : «وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوف» ؟ فقال : ذلك رجل یحبس نفسه عن المعيشة، فلا بأس أن يأكل بالمعروف، إذا كان يصلح لهم أموالهم، فإن كان المال قليلا فلا يأكل منه شيئاً، قال : قلت : أرأيتَ قول الله عزّ وجلَّ: «وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ» ؟ قال : تخرج من أموالهم بقدر ما يكفيهم، وتخرج من مالك قدر ما يكفيك، ثمّ تنفقه. قلت : أرأيتَ إن كانوا يتامى صغاراً وكباراً وبعضهم أعلا كسوة من بعض، وبعضهم أكلُ من بعض، ومالهم جميعاً؟ فقال: أمّا الكسوة فعلى كلّ إنسان منهم ثمن كسوته، وأمّا [أكل] الطعام فاجعلوه جميعاً، فإنّ الصغير يوشك أن يأكل مثل الكبير١.

6 - أبو عليّ الأشعريُّ، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن بعض أصحابنا، عن عيص بن القاسم قال : سألت أبا عبد الله (علیه السّلام) عن اليتيم يكون علّته في الشّهر عشرين درهماً، كيف ينفق عليه منها؟ قال قوته من الطّعام والتّمر ؛ وسألته : أَنْفِقُ عليه ثُلُثَها؟ قال : نعم، ونصفَها.

77- باب التجارة في مال اليتيم والقَرْض منه

1 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن أسباط بن سالم قال : قلت لأبي عبد الله (علیه السّلام) : كان لي أخُ هلك، فأوصى إلى أخ أكبر منّي وأدخلني معه في الوصيّة، وترك ابنا له صغيراً وله مالٌ، فيضرب به أخي، فما كان من فضل سلّمه لليتيم وضمن له ماله؟ فقال : إن كان لأخيك مالُ يحيط بمال اليتيم إن تلف، فلا بأس به، وإن لم يكن له مال، فلا يعرض لمال اليتيم٢.

2 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد الله (علیه السّلام) في مال اليتيم قال : العامل به ضامن ولليتيم الرّبح إذا لم يكن للعامل به مال ؛ وقال : إن أعطب أدَّاه٣.

3 - محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن ربعيِّ بن