فقال له : جُعِلْتُ فِداك، أنا رجل كانت صناعتي السحر، وكنت آخذ على ذلك الأجر، وكان معاشي، وقد حججت منه، ومنَّ الله عليِّ بلقائك، وقد تُبْتُ إلى الله عزَّ وجلَّ، فهل لي في شيء من ذلك مخرج؟ قال : فقال له أبو عبد الله (علیه السّلام) : حُلّ ولا تعقِد١.

66- باب كسب الحَجّام

1 - عدَّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن أبي بصير، عن أبي جعفر (علیه السّلام) قال : سألته عن كسب الحجّام؟ فقال : لا بأس به إذا لم يُشارِط٢.

2 - سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن حنان بن سدير قال : دخلنا على أبي عبد الله (علیه السّلام) - ومعنا فَرْقَدُ الحجّام - فقال له : جُعِلْتُ فداك، إنّي أعمل عملاً، وقد سألت عنه غيرَ واحد ولا اثنين، فزعموا أنّه عمل مكروه، وأنا أحُبُّ أن أسألك عنه، فإن كان مكروهاً انتهيت عنه وعملت غيره من الأعمال، فإنّي منتهٍ في ذلك إلى قولك؟ قال : وما هو؟ قال حجّام، قال: كُل من كسبك يا ابن أخ، وتصدّق، وحجّ منه، وتزوَّج، فإنَّ النبي (صلی الله علیه و آله و سلّم) قد احتجم وأعطى الأجر، ولو كان حراماً ما أعطاه؛ قال جعلني الله فداك إنَّ لي تيساً أكريه٣، فما تقول في كسبه؟ فقال : كل كسبه، فإنّه لك حلال، والناس يكرهونه، قال حنان : قلت : لأيّ شيء يكرهونه وهو حلالٌ؟ قال : لتعيير الناس بعضهم بعضاً٤.

3 - أبو عليّ الأشعريّ، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمّر، عن جابر عن أبي جعفر (علیه السّلام) قال : احتجم رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم)، حجمه مولى لبني بياضة