Misbah Library
فروع الكافي 5 ١٠٨

65- باب الصّناعات

1 - عدّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : قال أمير المؤمنين (علیه السّلام) : إنَّ الله عزّ وجلَّ يحبُّ المحترف الأمين١.

وفي رواية أُخرى : إنَّ الله تعالى يحبُّ المؤمن المحترف.

2 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن السنديّ، عن جعفر بن بشير، عن خالد بن عمارة، عن سدير الصيرفيّ قال : قلت لأبي جعفر (علیه السّلام) : حديث بلغني عن الحسن البصريّ، فإن كان حقاً فإنّا لله وإنّا إليه راجعون، قال وما هو؟ قلت: بلغني أنّ الحسن البصري كان يقول : لو غلى دماغه من حرّ الشَّمس، ما استظلِّ بحائط صيرفيّ، ولو تَفَرَّث كبده ٢عطشاً، لم يَسْتَسْقِ من دار صيرفيّ ماءً، وهو عملي وتجارتي، وفيه نبت لحمي ودمي، ومنه حجّي وعمرتي؟ فجلس ثمَّ قال: كذب الحسن خذ سواءً وأعط سواء٣، فإذا حضرت الصلاة فدع ما بيدك وانهض إلى الصلاة، أمَا علمت أنَّ أصحاب الكهف كانوا صيارفة٤!.

3 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال قال : سمعت رجلا يسأل أبا الحسن الرّضا (علیه السّلام) فقال : إنّي أعالج الدَّقيق وأبيعه، والناس يقولون : لا ينبغي؟ فقال له الرضا (علیه السّلام) : وما بأسه، كلّ شيء ممّا يباع إذا اتّقى الله فيه العبدُ فلا بأس٥.

4 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن جعفر بن يحيى الخزاعيّ، عن أبيه يحيى بن أبي العلاء، عن إسحاق بن عمّار قال: دخلت على أبي عبد الله (علیه السّلام) فخبّرته أنّه ولد لي غلامٌ، فقال: ألاَ سمّيته محمّداً؟ قال : قلت : قد فعلت قال : فلا تضرب محمّداً، ولا تسبّه، جعله الله قرَّة عين لك في حياتك، وخَلَفَ صِدْقٍ من بعدك، فقلت: جُعِلْتُ فداك، في

(١)1- الفقيه 3 58 - باب المعايش والمكاسب و...، ح 15 ورواه مرسلاً.
(٢)2- في الفقيه تفرّئت. وفي التهذيب: تبقّرت وفي الاستبصار: تنفّرت وتفرّت: انتشر.
(٣)3- أي خذ حقك بلا زيادة واعط حق الناس بلا بخس
(٤)4- التهذيب 6 93 - باب المكاسب ، ح 161 . الاستبصار 3 37 - باب ما كره من أنواع المعائش والأعمال ح 4 . الفقيه ،3 ، 58 - باب المعايش والمكاسب و...، ح 18 . وفي ذيل الحديث قال: يعني صيارفة الكلام ولم يَعْنِ صيارفة الدراهم . والحديث مجهول.
(٥)5- التهذيب ،6 ، نفس الباب ، ح 160 . الاستبصار ،3، نفس الباب ، ح .. وفيهما : أعالج الرقيق . أي كان نخاساً.

:  · /kafi/5/108/