Misbah Library
فروع الكافي 4 ٨٢

قال: دخلت على أبي العبّاس ١بالحيرة فقال: يا أبا عبد الله، ما تقول في الصيّام اليوم؟ فقلت: ذاك إلى الإمام، إن صمتَ صُمنا، و إن أفطرتَ أفطرنا، فقال: يا غلام، عليَّ بالمائدة، فأكلت معه و أنا أعلم و الله إنّه يوم من شهر رمضان، فكان إفطاري يوماً، و قضاؤه أيسر عليَّ من أن يُضْرَبَ عُنُقي و لا يُعبد الله ٢

8- محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن عبيس بن هشام، عن الخضر بن عبد الملك، عن محمد بن حكيم قال: سألت أبا الحسن (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) عن اليوم الّذي يُشَكُّ فيه، فإن الناس يزعمون أنَّ من صامه بمنزلة من أفطر يوماً في شهر رمضان؟ فقال: كَذَّبوا، إن كان من شهر رمضان فهو يوم وُفّق له، و إن كان من غيره فهو بمنزلة ما مضى من الأيّام٣

9- محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أيّوب بن نوح، عن العبّاس بن عامر، عن داود بن الحصين، عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) أنّه قال- و هو بالحيرة في زمان أبي العباس-: إنّي دخلت عليه- و قد شكٍّ الناس في الصوم- و هو و الله من شهر رمضان، فسلّمت عليه، فقال: يا أبا عبد الله، أصمتَ اليوم؟ فقلت: لا، و المائدة بين يديه، قال: فادْنُ فكُلْ، قال: فدنوتُ فأكلت، قال: و قلت: الصومُ معك و الفطرُ معك، فقال الرجل لأبي عبد الله: (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) تفطر يوماً من شهر رمضان؟ فقال: إي و الله إن أفطر يوماً من شهر رمضان أحبُّ إليَّ من أن يُضْرَبَ عُنُقي ٤

53- باب وجوه الصوم

1- عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن القاسم بن محمد الجوهريّ، عن سليمان بن داوود، عن سفيان بن عُيَيْنة، عن الزهريِّ ٥، عن عليِّ بن الحسين (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: قال لي يوماً: يا

(١)1- هو السفاح أول ملوك العباسيّين.
(٢)2- الحديث ضعيف. و إنما فعل (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) ذلك تقية، لأنه كان سيقتله. و قوله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): و لا يُعبد الله: ﴿أي يكون قتلي سبباً لأن يترك الناس عبادة الله، فإن العبادة إنما تكون بالإمام و ولايته و متابعته﴾ مرآة المجلسي 16 / 240.
(٣)3- التهذيب 4، 42- باب فضل صيام يوم الشك و ...، ح 3، الاستبصار 2، 37- باب صيام يوم الشك، ح 1. و في سنده: عيسى بن هشام، بدل: عبيس و الظاهر صحة ما في التهذيب و الفروع، لأن الوارد فيهما موافق لما في الوافي للفيض، حيث ورد فيه عن التهذيب و الاستبصار: عبيس بن هشام. لا عيسى.
(٤)4- الحديث مرسل. و الظاهر أن الحادثة هي نفسها التي مرت قبل قليل في الحديث رقم 7 من الباب.
(٥)5- الزُّهري: -كما في الكنى و الألقاب للقمي 301/2: هو أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن الحرث بن شهاب بن زهرة بن كلاب، الفقيه المدني التابعي المعروف، و قد ذكره علماء الجمهور و أثنوا عليه ثناءٌ بليغاً، قيل إنه قد حفظ علم الفقهاء السبعة و لقى عشرة من الصحابة ... الخ.

:  · /kafi/4/82/