Misbah Library
فروع الكافي 4 ٨١

3- عليُّ، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن وهب قال: قلت لأبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): الرَّجل يصوم اليوم الّذي يشكُّ فيه من شهر رمضان، فيكون كذلك؟ فقال: هو شيء وُفّق له ١

4- عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن أبي الصهبان ٢، عن عليِّ بن الحسين بن رباط، عن سعيد الأعرج قال: قلت لأبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): إنّي صمت اليوم الّذي يُشكّ فيه، فكان من شهر رمضان أَفَأَقضيه؟ قال: لا، هو يوم وُفّقت له ٣

5- أحمد بن محمد، عن ابن أبي الصهبان، عن محمد بن بكر بن جناح، عن عليِّ بن شجرة، عن بشير النّبال، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: سألته عن صوم يوم الشكّ؟ فقال: صُمْه، فإن يَكُ من شعبان كان تطوُّعاً، و إن يكُ من شهر رمضان، فيوم وُفّقت له٤

6- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة قال: قلت لأبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): رجلٌ صام يوماً و لا يدري أمِنْ شهر رمضان هو أوْ مِن غيره، فجاء قوم فشهدوا أنّه كان من شهر رمضان، فقال بعض الناس عندنا: لا يعتدُّ به؟ فقال: بلى، فقلت: إنّهم قالوا صمتَ و أنت لا تدري أمِنْ شهر رمضان هذا أم من غيره؟ فقال: بلى، فاعتدَّ به، فإنّما هو شيء وفّقك الله له، إنّما يصام يوم الشكِّ من شعبان، و لا يصومه من شهر رمضان، لأنّه قد نهى أن ينفرد الإنسان بالصّيام ٥ في يوم الشكِّ، و إنّما ينوي من اللّيلة أنّه يصوم من شعبان، فإن كان من شهر رمضان أجزء عنه بتفضّل الله تعالى، و بما قد وسّع على عباده، و لو لا ذلك لهلَكَ الناس ٦

7- سهل بن زياد ٧ عن عليِّ بن الحكم، عن رفاعة، عن رجل، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)

(١)1- هذا الخبر موافق لسابقه، و هو حسن.
(٢)2- أبو الصهبان؛ كنية عبد الجبّار.
(٣)3- الحديث صحيح. و ما تضمنه هذا الحديث كسوا بقه من أنه يوم وفّق لصيامه إذا بان أنه من شهر رمضان فهو مجزٍ بالإجماع إذا صامه لا بنية شهر رمضان بل بنية القضاء أو القربة المطلقة، و أنه لا قضاء عليه.
(٤)4- التهذيب 4، نفس الباب، ح 5. الاستبصار 2، نفس الباب، ح 3. الفقيه 2، 36- باب صوم يوم الشك، ح 3.
(٥)5- معنى إنفراد الإنسان بصيام يوم الشك صيامه له بنية شهر رمضان من دون أن يثبت بطريق شرعي أنه منه و من الواضح أن الناس لا يصومون مثل هذا اليوم على أنه من شهر رمضان فإذا صامه كذلك يكون منفرداً بصيامه بهذه الصفة.
(٦)6- الاستبصار 2، نفس الباب، ح7. التهذيب 4، نفس الباب، ح 9.
(٧)7- رواية الكليني بقون العدة عن سهل بن زيد و غير معهود، و لعلها (أي عن عدة من أصحابنا) سقطت منب النساخ أو سهواً من قلمه الشريف.

:  · /kafi/4/81/