فقال: لا، إنّما هو للمساكين، فإن لم يكن مضموناً فليس عليه شيء، قلت: أيأكل منه؟ قال: يأكل منه ١

و روي أيضاً: أنّه يأكل منه، مضموناً كان أو غير مضمون ٢

9- عدَّةٌ من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن عليِّ بن أسباط، عن مولى لأبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: رأيت أبا الحسن الأوَّل (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) دعا ببَدَنة فنحرها، فلمّا ضرب الجزّارون عراقيبها فوقعت إلى الأرض، و كشفوا شيئاً عن سنامها قال: اقطعوا و كلوا منها [و أطعِموا]، فإنَّ الله عزَّ و جلَّ يقول: ﴿فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَکُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا﴾ ٣

10- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن حنان بن سدير، عن أبي جعفر (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)؛ و عن محمد بن الفضيل، عن أبي الصباح، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قالا: نهانا رسول الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) عن لحوم الأضاحيِّ بعد ثلاث، ثمَّ أذن فيها و قال: كلوا من لحوم الأضاحيِّ بعد ثلاث، وادّخروا ٤

313- باب جلود الهَدْي

1- عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حفص بن البختريِّ، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: نهى رسول الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) أن يُعطى الجزَّار من جلود الهدي و أجلالها ٥ شيئاً.

2- و في رواية معاوية بن عمّار، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: ينتفع بجلد الأُضحيّة،