Misbah Library
فروع الكافي 4 ٤٥٤

دعائها، قال: فقلت: و أيُّ شيء تقول؟ قال: تقول: اللّهمَّ إنّي أسألك بأنّك أنت الله ليس كمثلك شيء أن تفعل لي كذا و كذا.

قال: فصنعت صاحبتي الّذي أمرني فطهرت و دخلت المسجد. قال: و كان لنا خادمٌ أيضاً فحاضت، فقالت: يا سيّدي، ألّا أذهب أنا زادة ١ فأصْنَعُ كما صنعت سيّدتي؟ فقلت: بلی، فذهَبَتْ فصنَعَتْ مثل ما صنعت مولاتها، فطَهُرت و دخلت المسجد ٢

3- محمد بن يحيى، عن سلمة بن الخطّاب، عن عليِّ بن الحسن، عن عبد الله بن عثمان، عن عبد الله بن مسكان، عن بكر بن عبد الله الأزديِّ شريك أبي حمزة الثمالیِّ قال: قلت لأبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): جُعِلْتُ فِداك إنَّ امرأة مسلمة صحبتني حتّى انتهيت إلى بستان بني عامر، فحَرُمَت عليها الصلاة ٣، فدخلها من ذاك أمر عظيم، فخافت أن تذهب متعتها، فأمرتني أن أذكر ذلك لك و أسألك كيف تصنع؟ فقال: قل لها فلتغتسل نصف النهار، وتلبس ثياباً نظافاً، و تجلس في مكان نظيف، و تُجلس حولَها نساء يُؤَمِّنَّ إذا دعت، و تعاهد لها زوال الشمس، فإذا زالت، فمُرْها فلتَدْعُ بهذا الدُّعاء و ليؤمّنْ النساء على دعائها حولَها كلّما دعت، تقول: اللّهمَّ إنّي أسألك بكلِّ اسم هو لك، و بكلِّ اسم تسمّيت به لأحد من خلقك و هو مرفوعٌ مخزونٌ في علم الغيب عندك، و أسألك باسمك الأعظم الأعظم، الّذي إذا سئلت به كان حقّاً عليك أن تجيب، أن تقطع عنّي هذا الدَّم.

فإن انقطع الدَّم، و إلّا دعت بهذا الدُّعاء الثاني، فقل لها فلتقل: اللّهمَّ إنّي أسألك بكلِِِّ حرف أنزلته على محمد (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ)، و بكلِِِّ حرف أنزلته على موسى (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)، و بكلِِّ حرف أنزلته على عيسى (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)، و بكلِِّ حرف أنزلته في كتاب من كتبك، و بكلِِّ دعوة دعاك بها مَلَك من ملائكتك، أن تقطع عنّي هذا الدَّم.

فإن انقطع فلم تر يومها ذلك شيئاً، و إلّا فلتغتسل من الغد في مثل تلك الساعة الّتي اغتسلت فيها بالأمس، فإذا زالت الشمس فلتُصَلِِّ و لتدع بالدُّعاء، و ليؤمّن النسوة إذا دعت، ففعلت ذلك المرأة فارتفع عنها الدَّم حتّى قضت متعتها و حجّها، و انصرفنا راجعين، فلمّا انتهينا

(١)1- ﴿أنا زادة: أي أيضاً، و هو من اللغات المولدة، و اليوم شايع بين العرب سيّما أهل العراق، و يقولون: أنا زاد أفعل كذا، و أنا عاد أفعل كذا، فالتاء للتأنيث، أو زيد من النسّاخ، و منهم من صحح (زائدة) أي متفرعة مرعوبة، على أن تكون حالاً من الضمير في (قالت) تأخرت في الكلام﴾ مرآة المجلسي 104/18.
(٢)2- التهذيب 5، 26- باب من الزيادات في فقه الحج، ح 199 بتفاوت قليل.
(٣)3- يعني بسبب حيضها.

:  · /kafi/4/454/