أبي عمير، عن حفص بن البختريِّ، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: لا يكون القارن إلّا بسياق الهدي، و عليه طوافان بالبيت، و سعي بين الصّفا و المروة كما يفعل المفرِد، ليس بأفضل من المفرد إلّا بسياق الهَدْي ١

2- عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: القارن لا يكون إلّا بسياق الهدي، و عليه طواف بالبيت، و ركعتان عند مقام إبراهيم (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)، و سَعْيٌ بين الصّفا و المروة، و طواف بعد الحجِّ، و هو طواف النساء ٢

3- عليُّ، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: قلت له: إنّي سُقْتُ الهدي و قَرَنْتُ؟ قال: و لِمَ فعلتَ ذلك، التمتّع أفضل؟ ثمَّ قال: يجزيك فيه طواف بالبيت ٣، و سعي بين الصّفا و المروة واحد. و قال: طُفْ بالكعبة يوم النحر.

180- باب صفة الإِشْعار ٤ و التقليد ٥

1- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن عليّ، عن يونس بن يعقوب قال: قلت لأبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): إنّي قد اشتريت بدنةً، فكيف أصنع بها؟ فقال: انطلق حتّى تأتي مسجد الشجرة، فأفِضْ عليك من الماء، و البس ثوبيك، ثمَّ أنِخْها مستقبلَ القبلة، ثمَّ أدخل المسجد فصلِّ، ثمّ افرض ٦ بعد صلاتك، ثمَّ اخرج إليها فأَشْعِرْها من الجانب الأيمن من سنامها، ثمَّ قال: بسم الله، اللّهمَّ منك و لك، اللّهمَّ تقبّل منّي، ثمّ انطلق حتّى تأتي البيداء فَلَبّه ٧