Misbah Library
فروع الكافي 4 ٢٢٣

ابن بكير، عن أبيه، عن أبي جعفر (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: إنَّ المزدلفة أكثر بلاد الله هوامّاً، فإذا كانت ليلة التروية، نادى مناد من عند الله: يا معشر الهوامِّ ارحلَنَّ عن وفد الله، قال: فتخرج في الجبال فتسعها حيث لا تُرى، فإذا انصرف الحاجُّ عادت ١

138- باب إن الله عزَّ و جلَّ حرّم مكة حين خلق السماوات و الأرض

1- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عليِّ بن النعمان، عن سعيد الأعرج عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: إِنَّ قريشاً لمّا هدموا الكعبة، و جدوا في قواعده حجراً فيه كتاب لم يُحْسنوا قراءته حتّى دعوا رجلاً فقرأه، فإذا فيه: أنا الله ذو بكّة، حرَّمتها يوم خلقتُ السّماوات و الأرض، و وضعتها بين هذين الجبلين، و حففتها بسبعة أملاك حفّاً ٢

2- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضّال، عن ابن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) يقول: حرَّم الله حرمه أن يُختلى خلاه، أو يُعْضَدَ شَجَرُهُ إِلَّا الإذخر، أو يُصاد طيره ٣

3- عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: لمّا قدم رسول الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) مكّة يوم افتتحها، فتح باب الكعبة، فأمر بصُوَر في الكعبة فطُمِسَت ٤، فأخذ بعُضَادَتَي ٥ الباب، فقال: لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، و نصر عبده، و هزم الأحزاب وحده، ماذا تقولون و ماذا تظنّون؟ قالوا: نظنُّ خيراً و نقول خيراً، أخٌ كريم و ابن أخ كريم و قد قدرتَ، قال: فإنّي أقول كما قال أخي يوسف: ﴿لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ ٦. ألا إنَّ الله قد حرَّم مكّة يوم خلق السّماوات و الأرض، فهي حرام بحرامِ الله إلى يوم القيامة، لا يُنَفَّر صيدها، و لا يُعْضَدُ شجرها و لا يُخْتَلى خَلاها، و لا

(١)1- الحديث ضعيف.
(٢)2- الفقيه 2، 64- باب ابتداء الكعبة و فضلها و ... ، ح 15 بتفاوت و زيادة في آخره و أخرجه عن حريز عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ). و حفّوا حوده: -كما في الصحاح- استداروا و تحلّقوا. هذا، و الحديث صحيح.
(٣)3- التهذيب 5، 25- باب الكفارة عن خطأ المحرم و ...، صدر ح 245 قوله: أن يختلي خلاه: الخلا- مقصوراً کما في النهاية- النبات الرطب الرقيق ما دام كذلك، و اختلاه: قطعه. و قوله: يُعضد شجره: أي يقطعه بالمعضد.
(٤)4- أي مُحِيَت.
(٥)5- عضادتا الباب: خشبتاه من الجانبين.
(٦)6- يوسف/92. لا تثريب: أي لا تأنيب و لا أذكركم بذنبكم.

:  · /kafi/4/223/