و تقول في اللّيلة الرّابعة: ﴿يا فالق الإصباح ١ و جاعل اللّيل سَكَناً و الشمسَ و القمر حُسباناً ٢، يا عزيز يا عليم، يا ذا المنِّ و الطَّوْل، و القوَّة و الحَوْل، و الفضل و الإنعام، و الملك و الإكرام [يا ذا الجلال و الإكرام]، يا الله يا رحمن يا الله يا فرد يا وتر، یا الله یا ظاهر یا باطن یا حيُّ يا لا إله إلّا أنت لَکَ الاَسْماءُ الْحُسْنی وَ الاَمْثالُ الْعُلْیا وَ الْکِبْرِیاءُ، اَسْاَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّد و [على] أهل بيته، وَ اَنْ تَجْعَلَ اسْمی في هذِهِ اللَّیْلَةِ فِی السُّعَداءِ، وَ رُوحی مَعَ الشُّهَداءِ وَ اِحْسانی في عِلِّیّینَ، وَ اِساءَتی مَغْفُورَةً، وَ اَنْ تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبی، وَ ایماناً یُذهِبُ [ب]الشَّکَّ عَنّی، وَ رَضیَّ بِما قَسَمْتَ لی، وَ آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الاخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ الْحَریقِ، وَ ارْزُقْنی فيها ذِکْرَکَ وَ شُکْرَکَ، وَ الرَّغْبَةَ اِلَیْکَ وَ الانابَةَ و التَّوبَةَ وَ التَّوْفِيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدِ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)﴾.
و تقول في اللّيلة الخامسة: ﴿يا جاعل اللّيل لباساً، و النّهار معاشاً، و الأرض مهاداً، و الجبال أوتاداً، يا الله يا قاهر، يا الله يا جبّار، يا الله يا سميع، یا الله یا قریب، یا الله یا مجیب، یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ، لَکَ الاَسْماءُ الْحُسْنی وَ الاَمْثالُ الْعُلْیا وَ الْکِبْرِیاءُ، اَسْاَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّد و [على] أهل بيته، وَ اَنْ تَجْعَلَ اسْمی في هذِهِ اللَّیْلَةِ فِی السُّعَداءِ، وَ رُوحی مَعَ الشُّهَداءِ وَ اِحْسانی في عِلِّیّینَ، وَ اِساءَتی مَغْفُورَةً، وَ اَنْ تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبی، وَ ایماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی، وَ رَضیَّ بِما قَسَمْتَ لی، وَ آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الاخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ الْحَریقِ، وَ ارْزُقْنی فيها ذِکْرَکَ وَ شُکْرَکَ، وَ الرَّغْبَةَ اِلَیْکَ، وَ الانابَةَ و التَّوبَةَ وَ التَّوْفِيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدِ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)﴾.
وتقول في اللّيلة السادسة: ﴿يا جاعل اللّيل و النهار آيتين ٣، يا من محا آية اللّيل و جعل آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلاً منه و رضواناً، يا مفصّل كلِّ شيء تفصيلاً، يا ماجد يا وهّاب، يا الله يا جواد، يا الله يا الله يا الله، لَکَ الاَسْماءُ الْحُسْنی وَ الاَمْثالُ الْعُلْیا وَ الْکِبْرِیاءُ، والآلاء، اَسْاَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّد و [على] أهل بيته، وَ اَنْ تَجْعَلَ اسْمی في هذِهِ اللَّیْلَةِ فِی السُّعَداءِ، وَ رُوحی مَعَ الشُّهَداءِ، وَ اِحْسانی في عِلِّیّینَ، وَ اِساءَتی مَغْفُورَةً، وَ اَنْ تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبی، وَ ایماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی، وَ تَرضینی بِما قَسَمْتَ لی، وَ آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الاخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا
:
· /kafi/4/164/