يساره فيهلّل الله مائة تهليلة رافعاً بها صوته، ثمَّ يستقبل الناس فيحمد الله مائة تحميدة، ثمَّ يرفع يديه فيدعو، ثمَّ يدعون، فإنّي لأرْجُو أن لا يخيبوا . قال : ففعل، فلمّا رجعنا [جاء المطر] ، قالوا :هذا من تعليم جعفر١.

وفي رواية يونس : فما رجعنا حتّى أهمّتنا أنفسنا٢.

2 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : قال : سألته عن صلاة الاستسقاء، فقال : مثل صلاة العيدين يقرأ فيها ويكبّر فيها٣كما يقرأ ويكبّر فيها٤، يخرج الإمام ويبرز إلى مكان نظيف في سكينة ووَقار وخشوع ومسكنة، ويبرز معه الناس، فيحمد الله ويمجّده ويثني عليه، ويجتهد في الدّعاء، ويكثر من التسبيح والتهليل والتكبير، ويصلّي مثل صلاة العيدين ركعتين في دعاء ومسألة واجتهاد، فإذا سلّم الإمام قَلَبَ ثوبه، وجعل الجانب الّذي على المنكب الأيمن على الأيسر والّذي على الأيسر على الأيمن، فإنَّ النبيَّ(صلی الله علیه وآله وسلم) كذلك صنع٥.

2 - محمّد بن يحيى، رفعه، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : سألته عن تحويل النبيّ(صلی الله علیه وآله وسلم)، رداءه إذا استسقى ؟ فقال : علامة بينه وبين أصحابه، يحوّل الجدب خِصْباً ٦.

3- وفي رواية ابن المغيرة قال : يكبّر في صلاة الاستسقاء كما يكبّر في العيدين، في الأولى سبعاً، وفي الثانية خمساً، ويصلّي قبل الخطبة، ويجهر بالقراءة، ويستقي وهو قاعدٌ٧.