Misbah Library
فروع الكافي 3 ٢٨٥

برأسك ولا بلحيتك، ولا تحدّث نفسك ولا تتثاءب ولا تتمطّ١، ولا تكفّر٢، فإنّما يفعل ذلك المجوس، ولا تَلَثَّم ولا تحتفز٣[ولا] تفرَّج كما يتفرّج البعير ، ولا تقع على قدميك، ولا تفترش ذراعيك، ولا تفرقع أصابعك فإنَّ ذلك كلّه نقصان من الصّلاة، ولا تقم إلى الصّلاة متكاسلاً ولا متناعساً ولا متثاقلاً، فإنّها من خلال٤ النّفاق، فإنَّ الله سبحانه نهى المؤمنين أن يقوموا إلى الصّلاة وهم سكارى، يعنى سُكْرَ النّوم، وقال للمنافقين : ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾٥.

2 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن بن أبي الحسن الفارسيّ، عمّن حدَّثه ،عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : قال رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم): «إنّ الله كره لكم أيّتها الأُمّة أربعاً وعشرين خصلة، ونهاكم عنها ، كره لكم العَبَثَ في الصّلاة».

3 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبيِّ، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : إذا كنت دخلتَ في صلاتك، فعليك بالتخشّع والإقبال على صلاتك، فإنَّ الله عزَّوجلَّ يقول :﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾ ٦.

4 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد ؛ وأبو داود جميعاً عن الحسين بن سعيد، عدَّةٌ عن عليِّ بن أبي جهمة، عن جهم بن حميد، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : كان أبي(عليه السلام)يقول : كان عليُّ بن الحسين صلوات الله عليهما إذا قام في الصّلاة كأنّه ساق شجرة، لا يتحرّك منه شيء إلّا ما حركه الرِّيح منه .

5 - محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن حمّاد بن عيسى، عن رِبْعي بن عبد الله، عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال : كان عليُّ(عليه السلام)قال : كان عليُّ بن الحسين صلوات الله عليهما إذا قام في الصلاة، تغيّر لونه، فإذا سجد لم يرفع رأسه حتّى يَرْفَضُّ عرقاً ٧.

(١)1- كل هذه الأمور المذكورة محمولة على الكراهة في الصلاة بإجماع أصحابنا .
(٢)2- التكفير : وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة كما يفعله المخالفون والنهي فيه محمول على التحريم عند أكثر أصحابنا رضوان الله عليهم، بل أن فعله موجب لبطلان الصلاة عند الأكثر أيضا، بل نقل الشيخ والسيد المرتضى الإجماع عليه، حيث لم يخالف في ذلك إلا المحقق في المعتبر موافقاً لأبي الصلاح القائل بالكراهة، وقد ناقشه الشيخ في الذكرى مناقشة طويلة فراجع.
(٣)3- الاحتفاز التضامّ عند الجلوس والاجتماع وهما مندوبان للمرأة مكروهان للرجل.
(٤)4- أي من صفات النفاق.
(٥)5- سورة النساء / 142
(٦)6- سورة المؤمنون / 2 .
(٧)7- ارفضاض الدموع - كما في القاموس - ترشّفها. والحديث مجهول كالصحيح وأخرجه في التهذيب 2 ، 15 - باب كيفية الصلاة وصفتها و...، ح 1 .

:  · /kafi/3/285/