صلاته؟ قال : إن كان متوجّهاً فيما بين المشرق والمغرب فليحوّل وجهه إلى القبلة ساعة يعلم، وإن كان متوجّهاً إلى دُبُر القبلة فليقطع الصّلاة، ثمَّ يحوّل وجهه إلى القبلة، ثمَّ يفتتح الصّلاة ١.

9 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد قال: قلت لأبي عبد الله(عليه السلام): الرَّجل يكون في قَفْر من الأرض في يوم غيم، فيصلّي لغير القبلة ، ثمَّ يصحى فيعلم أنّه صلّى لغير القبلة، كيف يصنع ؟ قال : إن كان في وقت فَلْيُعِد صلاته، وإن كان مضى الوقت فَحَسْبُهُ اجتهاده٢.

10 - عنه ، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن زرارة قال: سألت أبا جعفر(عليه السلام)عن قِبلَة المُتحيّر؟ فقال: يصلّي حيث يشاء وروي أيضاً أنّه يصلّي إلى أربع جوانب .

11 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن إسماعيل بن رباح، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : إذا صلّيت وأنت ترى أنّك في وقت، ولم يدخل الوقت، فدخل الوقت وأنت في الصلاة، فقد أجْزَاتْ عنك٣.

12 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبيّ، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : سألته : هل كان رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم)يصلّي إلى بيت المقدس؟ قال: نعم، فقلت : أكان يجعل الكعبة خَلْفَ ظَهْره؟ فقال: أمّا إذا كان بمكّة فلا ، وأمّا إذا هاجر إلى المدينة فنعم، حتّى حُوّل إلى الكعبة .