Misbah Library
فروع الكافي 3 ٢٥٣

فَضالة ، عن١عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله(عليه السلام)أنه قال : مرَّ بالنبيِّ(صلی الله علیه وآله وسلم)رجلٌ وهو يعالج بعض حُجُراته فقال: يا رسول الله، ألا أكفيك؟ فقال: «شأنك»، فلمّا فرغ، قال له رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم): «حاجتك»؟ قال : الجنّة، فأطرق رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم)ثمَّ قال: «نعم»، فلمّا ولّى قال له : «يا عبد الله، أعِنّا بطول السجوده »٢.

9 - أحمد بن إدريس، عن محمّد بن عبد الجبار، عن صفوان، عن حمزة بن حمران، عن عُبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): «مثل الصلاة مثل عمود الفسطاط، إذا ثبت العمود نفعت الأطناب والأوتاد والغشاء، وإذا انكسر العمود لم ينفع طنب ولا وتد ولا غشاء» ٣.

10 - محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليمانيِّ ، عمّن حدَّثه ، عن أبي عبد الله(عليه السلام) في قول الله عزّ وجلَّ :﴿ إنَّ الحسناتِ يُذْهِبْنَ لسيّئاتِ ﴾٤قال : صلاة المؤمن باللّيل، تَذْهَبُ بما عمل من ذنب بالنّهارا٥.

11 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حفص بن البختريّ ، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : من قَبِلَ اللهُ منه صلاة واحدة لم يُعَذِّبه ، ومن قبل منه حَسَنَةً لم يُعَذِّبه٦.

12 - محمّد بن يحيى، عن سَلَمَة بن الخطّاب، عن الحسين بن سيف، عن أبيه قال : حدَّثني من سمع أبا عبد الله(عليه السلام)يقول : من صلّى ركعتين يعلم ما يقول فيهما٧، انصرف وليس بينه وبين الله ذَنْبٌ .

13 - محمّد بن يحيى، عن عبد الله بن محمّد بن عيسى، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن السّكونيّ، عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال : قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): الصّلاة ميزان من وفّى استوفى»٨.

(١)1- في التهذيب عن العلا عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر(عليه السلام).
(٢)2- روى في التهذيب ،2 نفس الباب ح 3 بالإسناد أعلاه قال : أتى رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)رجل فقال : ادع الله لي أن يُدخلني الجنة، فقال: أعني بكثرة السجود وبنفس هذا النص مرسلاً روى في الفقيه 1، نفس الباب، ح 14
(٣)3- التهذيب 2 ، نفس الباب ، ح 11 . الفقيه ،1 ، نفس الباب ، ح 18 . وفي التهذيب : وإذا انكسر لم ينفع . .. الخ . والحديث من باب تمثيل المعقول بالمحسوس.
(٤)4- سورة هود / 114
(٥)5- التهذيب 2 ، 8 - باب كيفية الصلاة وصفتها و ...، ح 234 . الفقيه 1 ، 65 - باب ثواب صلاة الليل ، ح 9 .
(٦)6- التهذيب 2 ، 12 - باب فضل الصلاة و ... ، ح 12 . الفقيه 1 ، 30 - باب فضل الصلاة،ح 20
(٧)7- أي متفكراً في القراءة فيهما ، والأدعية والأذكار كذلك، متمعناً في المعاني، مستشعراً الخشوع والخضوع مع كامل الاعتقاد والتصديق والانقياد .
(٨)8- الفقيه 1 ، 30 - باب فضل الصلاة ، ح 1 مرسلاً وفّى : أي وفاها حقها من التوجه فيها والإخلاص والخشوع والخضوع والتذلّل وحضور القلب. استوفى : أي نال وأخذ تمام ما يترتب على ذلك من الثواب والأجر والمغفرة والقرب غير منقوص. ومن نقص أنقص. ويحتمل أنها معيار لباقي العبادات.

:  · /kafi/3/253/