Misbah Library
فروع الكافي 3 ٢٤

توضّأت يوماً ولم أغسل ذَكَري ، ثمَّ صلّيت، فسألت أبا عبد الله(عليه السلام)فقال : اغسل ذَكَرَكَ واعِدْ صلاتك١ .

15 -محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن عليِّ بن يقطين، عن أخيه الحسين، عن عليِّ بن يقطين، عن أبي الحسن (عليه السلام) في الرَّجل يبول فينسى غَسْلَ ذَكَرِه ، ثمَّ يتوضّأ وضوءَ الصّلاة؟ قال : يغسل ذكره [ يعيد الصلاة] ولا يعيد الوضوء٢.

16 - عنه ، عن أحمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله (عليه السلام)في الرَّجل يبول وينسى أن يغسل ذَكَرَهُ حتّى يتوضّأ ويصلي ؟ قال : يغسل ذَكَرَهُ ويعيد الصّلاة، ولا يعيد الوضوء.

17 - عليُّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن زرعة، عن سماعة ، قال : قال أبو عبد الله(عليه السلام): إذا دخلت الغائط٣فقضيت الحاجة فلم تهرق الماء ثمَّ توضّأت ونسيت أن تستنجي ، فذكرتَ بعدما صلّيتَ، فعليك الإعادة، وإن كنت أهرقت الماء فنسيتَ أن تغسل ذكَرَكَ حتّى صلّيت، فعليك إعادة الوضوء والصَّلاة، وغَسَلُ ذكرك، لأنَّ البول ليس مثل البَراز٤.

13 - باب الإستبراء من البول وغَسْله ومن لم يجد الماء

1 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد، عن حريز، عن محمّد بن مسلم قال: قلت لأبي جعفر(عليه السلام)رجلٌ بَالَ ولم يكن معه ماءٌ؟ فقال: يعصر أَصْلَ ذَكَره إلى طرفه ثلاث عصرات، ويَنتَرُ طرفه، فإن خرج بعد ذلك شيءٌ فليس من البول، ولكنّه من الحبائل٥.

(١)1- الاستبصار ،1 ، نفس الباب ، ح 7 التهذيب ،1 ، نفس الباب، ح 74 و 88 والحديث فيهما كما هنا مقطوع .
(٢)2- الاستبصار ،1، نفس الباب، ح 10 . التهذيب ،1 ، نفس الباب ، ح 77 وليس فيهما : يعيد الصلاة. وأبو الحسن هنا كما صرح به في التهذيبين: الإمام موسى بن جعفر(عليه السلام)
(٣)3- یعنی محلّه، وهو الكنيف .
(٤)4- التهذيب 1 ، 3 - باب آداب الأحداث .... ح 85. الاستبصار 1 ، 31 - باب وجوب الاستنجاء من الغائط والبول، ح 17 . وفيهما : لأن البول مثل البراز. ولعل ما في الفروع هو الصحيح ، والمعنى : أن البول لا بد في التطهير منه من استعمال الماء، مع أن البراز - وهو كناية عن الغائط - يكفي فيه الأحجار كما هو المتسالم عليه عند الأصحاب رضوان الله عليهم .
(٥)5- التهذيب 1 3 باب الأحداث الموجبة . . . ، ح 10 . وكرره برقم 26 من الباب 15 من نفس الجزء. الاستبصار 1 ، 28 - باب وجوب الاستبراء قبل الاستنجاء من البول، ح 2 والحبائل : - هنا - عروق الذكر، والنشر : الجذب بجفاء وقوة .

:  · /kafi/3/24/