2- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد، عن حريز، عن إسماعيل بن جابر؛ وزرارة - عن أبي جعفر(عليه السلام)قال: قلت له : كيف رأيتَ الشّهيد يُدْفَن بدمائه؟ قال: نعم، في ثيابه بدمائه، ولا يحنّط ولا يغسّل ، ويدفن كما هو، ثمَّ قال : دَفَنَ رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم)عمّه حمزة في ثيابه بدمائه الّتي أصيب فيها ، وردّاه النبيّ(صلی الله علیه وآله وسلم)برداء فقصر عن رِجْلَيه ، فَدَعَا له بإذخر فطرحه عليه، وصلّى عليه سبعين صلاة، وكبّر عليه سبعين تكبيرة١.

3 - حميد بن زياد، عن الحسن بن محمّد، عن غير واحد، عن أبّان، عن أبي مريم قال : سمعت أبا عبد الله(عليه السلام)يقول : الشّهيد إذا كان به رَمَقٌ، غُسّل وكُفّن وحُنّط وصُلّي عليه ، وإن لم يكن به رَمَقٌ، دُفِنَ فى أثوابه٢.

4 - عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن عليّ، عن آبائه(عليهم السلام)قال : قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه: يُنزَعُ عن الشّهيد الفَرْوُ والحُفّ والقلنسوة والعمامة والمِنْطَقَةُ والسّراويل، إلّا أن يكون أصابه دم ، فإن أصابه دم تُرك، ولا يُتْرَك عليه شيء معقود إلّا حُلّ٣.

5 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن ابن سنان، عن أَبَان بن تغلب قال: سمعت أبا عبد الله(عليه السلام)يقول : الّذى يُقتل في سبيل الله ، يُدْفَنُ في ثيابه، ولا يغسّل إلّا أن يدركه المسلمون وبه رَمَقٌ ثمَّ يموت بَعْدُ ، فإنّه يُغَسّل ويُكَفِّن ويُحنّط، إنَّ رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم)كفّن حمزة في ثيابه ولم يُغَسّله، ولكنه صلّى عليه ٤.