ذكره ، عن أبي عبد الله(عليه السلام)أنّه كره سؤر ولد الزنا، وسؤر اليهوديِّ والنصرانيِّ والمشرك، وكلّ من خالف الإسلام، وكان أشدّ [ذلك] عنده سؤر النّاصب١ .

8 - باب الرجل يُدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها، والحد في غسل اليدين من الجنابة والبول والغائط والنوم

1 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن سماعة، عن أبي بصير، عنهم(عليهم السلام)قال : إذا دخلت يدك في الإناء قبل أن تغسلها فلا بأس، إلّا أن يكون أصابها قذر بول أو جنابة، فإن دخلت يدك في الإناء وفيها شيءٌ من ذلك فأَهْرق ذلك الماء .

2 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن محمّد بن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن عبد الكريم بن عُتبة قال : سألت الشيخ٢عن الرَّجل يستيقظ من نومه ولم يَبُل، أَيُدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها؟ قال: لا، لأنّه لا يدري أين كانت يده، فَلْيَغْسِلْهَا٣.

3 - محمّد بن يحيى، عن محمّد بن إسماعيل، عن عليِّ بن الحكم، عن شهاب بن عبد ربّه، عن أبي عبد الله(عليه السلام)في الرَّجل الجُنُب يسهو فيغمس يده في الإناء قبل أن يغسلها، أنّه لا بأس إذا لم يكن أصاب يده شيء.

4 - محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن عليِّ بن الحكم، عن العلاء بن رزين، عن محمّد بن مسلم عن أحدهما(عليهم السلام)قال: سألته عن الرَّجل يبول ولم يمسّ يده شيء، أيغمسها في الماء؟ قال : نعم، وإن كان جُنُباً٤.

5-عليٌّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبيّ، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال: سئل : كم يُفْرِعُ الرَّجل على يده قبل أن يُدخلها في الإناء؟ قال : واحدة من