Misbah Library
أصول الكافي 2 ٨٩

باب العبادة

1 - عدَّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب، عن عمر بن يزي يزيد عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : في التوراة مكتوب : يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى، ولا أكلكَ إلى طَلَبك، وعلي أن أسدَّ فاقتك ١، وأملأ قلبك خوفاً مني ؛ وإن لا تفرّغ لعبادتي أملأ قلبك شغلاً بالدُّنيا ثمّ لا أسد فاقتك وأكِلْك إلى طلبك.

2 - عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن أبي جميلة قال : قال أبو عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) : قال اللّه تبارك وتعالى : (يا عبادي الصديقين تنعموا بعبادتي في الدُّنيا فإنكم تتنعمون بها في الآخرة).

3 - عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن عمرو بن جميع، عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : قال رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) : «أفضل النّاس من عشق العبادة٢، فعانقها وأحبها بقلبه، وباشرها بجسده، وتفرغ لها، فهو لا يبالي على ما أصبح من الدّنيا، على عسر أم على يسر».

4 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن شاذان بن الخليل قال - وكتبت من كتابه بإسناد له يرفعه إلى عيسى بن عبد اللّه قال : - قال عيسى بن عبد اللّه لأبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) : جعلت فداك ما العبادة؟ قال : حسن النية بالطاعة من الوجوه الّتي يطاع اللّه منها، أما إنك يا عيسى لا تكون مؤمناً حتّى تعرف النّاسخ من المنسوخ، قال : قلت جعلت فداك وما معرفة النّاسخ من المنسوخ ؟ قال: فقال : أليس تكون مع الإمام موطناً نفسك على حسن النية في طاعته، فيمضي ذلك الإمام ويأتي إمام آخر فتوطن نفسك على حسن النية في طاعته؟ قال: قلت نعم قال هذا معرفة النّاسخ من المنسوخ ٣.

5 - عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن جميل، عن هارون بن خارجة،

(١)1- أي فقرك وحاجتك.
(٢)2- أي تولّه قلبه بها وأفرط في حيها.
(٣)3- هذا المعنى للناسخ والمنسوخ موافق ومؤيد لما ورد في الأخبار في تفسير قوله تعالى : (ما ننسخ من آية أو ننسها تأتِ بخير منها) البقرة / 106 إن المراد به ذهاب إمام ونصب إمام بعده فهو خير منه أو مثله.... مرآة المجلسي 8 / 85.

:  · /kafi/2/89/