عزّ وجلّ فيما أمره ثمّ دعاه من جهة الدعاء ١ أجابه، قلت وما جهة الدعاء قال : تبدأ فتحمد اللّه وتذكر نعمه عندك، ثمّ تشكره، ثمّ تصلى على النبي (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ)، ثمّ تذكر ذنوبك فتقربها، ثمّ تستعيذ منه، فهذا جهة الدُّعاء ثمّ قال : وما الآية الأخرى؟ قلت : قول اللّه عزّ وجلّ : (وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) ٢ وإنّي أنفق ولا أرى خَلَفاً، قال : أفترى اللّه عزّ وجلّ أخلف وعده ؟ قلت : لا، قال : فم ذلك؟ قلت لا أدري، قال : لو أنَّ أحدكم اكتسب المال من حلّه وأنفقه في حلّه ٣ لم ينفق درهماً إلّا أخلف عليه.

9 - عدَّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد عن عليّ بن أسباط، عمّن ذكره، عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : من سره أن يستجاب له دعوته فليُطب مكسبه ٤.

باب الاجتماع في الدعاء

1 - عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عليّ بن معبد، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه الواسطي، عن درست بن أبي منصور عن أبي خالد قال : قال أبو عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) : ما من رهط أربعين رجلا ٥ اجتمعوا فدعوا اللّه عزّ وجلّ في أمر إلّا استجاب اللّه لهم، فإن لم يكونوا أربعين فأربعة يدعون اللّه عزّ وجلّ عشر مرات إلّا استجاب اللّه لهم، فإن لم يكونوا أربعة فواحد يدعو اللّه أربعين مرَّة فيستجيب اللّه العزيز الجبار له ٦.

2 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن محمّد بن عليّ، عن يونس ابن يعقوب، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : ما اجتمع أربعة رهط ٧ قط على أمر