غفلة ١ ؛ ومن غفل جنى على نفسه ٢ ؛ وانقلب على ظهره، وحسب غيه رشداً؛ وغرته الأماني، وأخذته الحسرة والندامة إذا قضي الأمر وانكشف عنه الغطاء وبدا له ما لم يكن يحتسب ٣، ومن عنا عن أمر اللّه شكٍّ٤، ومن شكَ تعالى اللّه عليه فأذله بسلطانه وصغره بجلاله كما اغترَّ بربه الكريم وفرَّط في أمره. ٥

والغلو على أربع شعب على التعمّق بالرأي ٦، والتنازع فيه، والزيغ ٧، والشقاق ٨، فمن تعمّق لم ينب إلى الحق، ولم يزدد إلّا غرقاً في الغمرات ٩ ولم تنحسر عنه فتنة إلّا غشيته أخرى، وانخرق دينه فهو يهوي في أمر مريج ١٠، ومن نازع في الرأي وخاصم شُهر بالعثل ١١ من طول اللجاج، ومن زاغ قبحت عنده الحسنة وحسنت عنده السيئة، ومن شاقّ أعورت عليه طرقه ١٢ واعترض عليه أمره فضاق عليه مخرجه إذا لم يتّبع سبيل المؤمنين.

والشكُّ على أربع شعب على المِرْية ١٣، والهوى، والتردد ١٤، والاستسلام ١٥، وهو قول اللّه عزّ وجلّ: (فبأي آلاء ربك تتمارى) ١٦.

وفي رواية أخرى ١٧ على المرية، والهول من الحق ١٨، والتردد، والاستسلام للجهل وأهله.