Misbah Library
أصول الكافي 2 ١٢٥

19 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن بكر بن صالح، عن الغفاري، عن جعفر بن إبراهيم قال : سمعت أبا عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) يقول : قال رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) : «من رأى موضع كلامه من عمله ١ قل كلامه إلّا فيما يعنيه ٢».

20 - أبو علي الأشعري عن الحسن بن عليّ الكوفي، عن عثمان بن عيسى، عن سعيد بن يسار، عن منصور بن يونس عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : في حكمة آل داود ٣: على العاقل ٤ أن يكون عارفاً بزمانه ٥، مقبلاً على شأنه ٦، حافظاً للسانه

21 - محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن عليّ بن الحسن بن رباط، عن بعض رجاله، عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : لا يزال العبد المؤمن يكتب محسناً ما دام ساكت ٧ فإذا تكلّم كتب محسناً أو مسيئاً.

باب المداراة

باب المداراة ٨

1 - عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكونيّ، عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : قال رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) : «ثلاث من لم يكن فيه لم يتم له عمل : ورع يحجزه ٩ عن معاصي اللّه وخُلُق يداري به النّاس وحِلْم يرد به جهل الجاهل».

2 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن الحكم، عن الحسين بن الحسن قال ؛ سمعت جعفراً (عَلَيهِ السَّلَامُ) يقول : جاء جبرئيل (عَلَيهِ السَّلَامُ) إلى النبي (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) فقال : يا محمّد ربك يقرئك السلام ويقول لك : دارِ خَلْقي.

(١)1- أي يعرف أن نسبة كلامه من مجموع عمله هي الرابية، لأن الكلام كما تقدم عن رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) في الحديث (15) من هذا الباب هو من العمل.
(٢)2- أي فيعود عليه بالنفع ويهمه.
(٣)3- أي الزبور، أو الأعم منه ومما صدر عنهم (عَلَيهِم السَّلَامُ) من الحكم والأقوال.
(٤)4- أي يجب على العاقل.
(٥)5- أي بأهل زمانه.
(٦)6- أي مهتما بشؤون نفسه ممّا يصلحها في الدين والدنيا.
(٧)7- هذا يدل إما على أن السكوت في حد ذاته محبوب مرغوب فيه يثاب صاحبه عليه، أو أنّه سكوت عن اللغو يرافقه انصراف إلى التفكر والتأمل بقصد الاعتبار أو التعلم.
(٨)8- المداراة والمداراة : تستعمل في معنيين متضادين، فهي كما في الصحاح : المخالفة والمدافعة. وقد تأتي بمعنى الملاطفه والملاينة والمداجاة والمخاتلة والاتقاء وهي هنا بمعنى الملاينة والملاطفة والاتقاء.
(٩)9- أي يحجره ويمنعه.

:  · /kafi/2/125/