Misbah Library
أصول الكافي 1 ٥٧٤

فأدخلني من اصطبل داره إلى موضع واسع لا أعرفه، فجعلت أفرق تلك الغنم فيمن أمرني به، فبعث إلى أبي جعفر ١ وإلى والدته وغيرهما ممّن أمرني، ثمَّ استأذنته في الانصراف إلى بغداد إلى والدي وكان ذلك التروية ٢، فكتب إليَّ : تقيم غداً عندنا ثمَّ تنصرف. قال : فأقمت يوم فلما كان يوم عرفة أقمت عنده وبت ليلة الأضحى في رواق له، فلما كان في السحر أتاني فقال : يا إسحاق قم، قال : فقمت ففتحت عيني فإذا أنا على بابي ببغداد قال : فدخلت على والدي وأنا في أصحابي، فقلت لهم عرفت بالعسكر ٣ وخرجت ببغداد إلى العيد.

٤ - عليّ بن محمّد، عن إبراهيم بن محمّد الطاهري قال: مرض المتوكل من خُراج ٤ خرج به وأشرف منه على الهلاك، فلم يجسر أحد أن يمسه بحديدة٥، فنذرت أمه إن عوفي أن تحمل إلى أبي الحسن عليّ بن محمّد مالاً جليلاً من مالها. وقال له الفتح بن خاقان٦: لو بعثت إلى هذا الرَّجل فسألته فإنه لا يخلو أن يكون عند صفة يفرّج بها عنك، فبعث إليه ووصف له علّته فردَّ إليه الرَّسول بأن يؤخذ كُسْبُ الشاة ٧ فيداف ٨ بماء ورد فيوضع عليه، فلما رجع الرَّسول فأخبرهم أقبلوا يهزؤون من قوله فقال له الفتح : هو واللّه أعلم بما قال وأحضر الكُسْبَ وعمل كما قال ووضع عليه فغلبه النوم وسكن، ثمَّ انفتح وخرج منه ما كان فيه وبشرت أمه بعافيته، فحملت إليه عشرة آلاف دينار تحت خاتمها، ثمَّ استقلَّ من علته ٩ فسعى إليه ١٠ البطحائي العلوي بأنّ أموالاً تحمل إليه ١١ وسلاحاً، فقال لسعيد الحاجب : اهجم عليه بالليل وخذ ما تجد عنده من الأموال والسلاح واحمله إليَّ، قال إبراهيم بن محمّد : فقال لي سعيد الحاجب صرت إلى داره بالليل ومعي سلّم فصعدت السطح، فلما نزلت على بعض الدرج

(١)1- كنية ولده الأكبر محمّد وقد توفي في حياة أبيه (عَلَيهِ السَّلَامُ).
(٢)2- هو اليوم الثامن من ذي الحجّة سمي بذلك لأن الحجيج كانوا يتروّون فيه بالماء لما بعد. وقيل: لأن إبراهيم (عَلَيهِ السَّلَامُ) كان يتروى ويتفكر في رؤياه وفي التاسع عرف وفي العاشر استعمل.
(٣)3- أي قضيت يوم عرفة وهو يوم التاسع من ذي الحجّة في سامراء.
(٤)4- أي من دمل وقروح وبثور متقيحة.
(٥)5- لعل الحديدة كانت تستعمل للكي.
(٦)6- هو تركي الأصل، مولى للمتوكل وممن لهم الدالة عليه
(٧)7- خلاصة دهنه، أو ثفله.
(٨)8- أي يمزج ويخلط.
(٩)9- هذا تعبير عن القلة في الأصل أريد به هنا الشفاء الكامل.
(١٠)10- أي نمَّ البطحائي للمتوكل. والبطحائي هو محمّد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن عليّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) وكان مع أبيه وجده مؤيدين لبني العبّاس دون سائر الطالبيين.
(١١)11- أي إلى الإمام (عَلَيهِ السَّلَامُ).

:  · /kafi/1/574/