Misbah Library
أصول الكافي 1 ٢٢٣

قلت: كله١؟ قالوا : لا، فلم أجد أحداً يقال : إنّه يعرف ذلك كله إلّا عليّاً (عَلَيهِ السَّلَامُ). وإذا كان الشيء بين القوم فقال هذا لا أدري، وقال هذا لا أدري، وقال هذا لا أدري، وقال هذا أنا أدري، فأشهد أن علياً (عَلَيهِ السَّلَامُ) كان قيم القرآن، وكانت طاعته مفترضة وكان الحجّة على النّاس بعد رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ ) وأن ما قال في القرآن فهو حقٌّ، فقال٢: رحمك اللّه.

3 - عليّ بن إبراهيم عن أبيه، عن الحسن بن إبراهيم، عن يونس بن يعقوب قال : كان عند أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) جماعة من أصحابه منهم حمران بن أعين ومحمّد بن النعمان، وهشام بن سالم والطيار ٣، وجماعة فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال أبو عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) : يا هشام ألا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد ٤ وكيف سألته ؟ فقال هشام : يا ابن رسول اللّه إني أجلك وأستحييك ولا يعمل لساني بين يديك، فقال أبو عبد اللّه : إذا أمرتكم بشيء فافعلوا.

قال هشام : بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة، فعظم ذلك عليَّ، فخرجت إليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فأتيت مسجد البصرة فإذا أنا بحلقة كبيرة فيها عمرو بن عبيد وعليه شملة ٥ سوداء متزر بها من صوف، وشملة مرتد بها، والناس يسألونه، فاستفرجت النّاس فأفرجوا لي، ثمَّ قعدت في آخر القوم على ركبتي ثمَّ قلت: أيّها العالم : إنّي رجل غريب تأذن لي في مسألة؟ فقال لي: نعم، فقلت له : ألك عين؟ فقال : يا بني أي شيء هذا من السؤال؟ وشيء تراه كيف تسأل عنه ؟ فقلت هكذا مسألتي فقال : يا بني سل وإن كانت مسألتك حمقاء قلت: أجبني فيها، قال لي : سل.

قلت: ألك عين؟ قال : نعم، قلت : فما تصنع بها؟ قال : أرى بها الألوان والأشخاص. قلت : فلك أنف؟ قال : نعم، قلت : فما تصنع به؟ قال: أشم به الرائحة. قلت: ألك فم؟ قال : نعم، قلت : فما تصنع به؟ قال: أذوق به الطعم، قلت : فلك أذن ؟ قال : نعم، قلت : فما تصنع بها ؟ قال : أسمع بها الصوت قلت: ألك قلب؟ قال: نعم، قلت : فما تصنع به؟ قال:

(١)1- أي كلّ القرآن.
(٢)2- أي الإمام (عَلَيهِ السَّلَامُ) دعا لمنصور بن حازم بالرحمة بعد أن أنهى حديثه.
(٣)3- يحتمل هذا اللقب انطباقه على حمزة بن محمّد الطيار وعلى أبيه محمّد الطيار وعلى والد محمّد وجد حمزة واسمه عبد اللّه فراجع معجم رجال الحديث للسيد الخوئي ٢٧٧/٦ - ٢٨١.
(٤)4- وكان من شيوخ المعتزلة المعروفين بالتقشف والزهد.
(٥)5- ثوب يشتمل عليه.

:  · /kafi/1/223/