علیه─ و لا یقدرون علی الشراء فیتاذون بذلک فیذهب برکته─
و ینبغی لطالب العلم─ ان یحترز عن الغیبه و عن مجالسه مکثار الکلام─ فان من یکثر الکلام یسرق عمرک و یضیع اوقاتک─ و من الورع ان یجتنب من اهل الفساد و التعطیل─ فان المجالسه مؤثره لا محاله─ و ان یجلس مستقبل القبله─ فی حال التکرار و المطالعه─ و یکون مستنا بسنه ؟النبی ص"─
و یغتنم دعوه اهل الخیر و یحترز عن دعوه الظلوم─ و یطلب الهمه و استدعی من الصالحین─ و ینبغی لطالب العلم─ ان لا یهاون برعایه الاداب و السنن─ فان
من تهاون بالاداب حرم السنن─ و من تهاون بالسنن حرم الفرائض─ و من تهاون بالفرائض حرم الاخره ─ و قال بعضهم هذا حدیث من ؟رسول الله ص"─ و ینبغی ان یکثر الصلوه─ و یصلی صلاه الخاشعین─ فان ذلک عون من التحصیل و التعلم─ و ینبغی ان یستصحب دفترا علی کل حال یطالعه─ و قیل من لم یکن الدفتر فی کمه─ لم یثبت الحکمه فی قلبه─
و ینبغی ان یکون فی الدفتر بیاض─ و یستصحب المحبره لیکتب ما یسمعه─
کما قال ؟النبی ص" ؟لهلال بن یسار"─ حین قرر له العلم و الحکمه\هل معک محبره
الفصل الحادی عشر فی ما یورث الحفظ و النسیان
و اقوی اسباب الحفظ─ الجد و المواظبه و تقلیل الغذاء─ و صلوه اللیل بالخضوع و الخشوع─ و قرائه ؟القرآن" من اسباب الحفظ─ قیل لیس شیء ازید فی الحفظ من قرائه ؟القرآن"─ لا سیما ؟آیه الکرسی"─ و قرائه ؟القرآن" نظرا افضل
لقوله ص\افضل اعمال امتی قرائه ؟القرآن" نظرا ─ و بکثره الصلوه علی ؟النبی ص"─ و المسواک و شرب العسل─ و اکل الکندر مع السکر─ و اکل احدی و عشرین زبیبه حمراء فی کل یوم─
: