استخرج─ لالتبس بالامر عند الوصل و الوقف نحو و استخرج─ و لو لم یضم الثانی فیما اوله التاء نحو تعلم و تعوهد─ لالتبس بمضارع باب التفعیل و المفاعله─ و لو لم یضم الاول فی المضارع─ لم یحصل الفرق فی باب یعلم─ و لو لم یفتح ما قبل الاخر─ لم یحصل الفرق فی باب یکرم─ و یسند فعل ما لم یسم فاعله الی المفعول به─ سواء کان بلا واسطه نحو ضرب زید─ او مع واسطه نحو مر بعمرو─ الا اذا کان ذلک المفعول به─ المفعول الثانی فی باب علمت ای فی افعال القلوب─ فانه لا یسند الیه─ فلا یقال فی علمت زیدا فاضلا علم فاضل زیدا─ لان المفعول الثانی فی افعال القلوب مسند الی الاول─ فلو اقیم مقام الفاعل لصار مسندا الیه─ و الشیء الواحد لا یکون مسندا