قال و لیس فی یا ایها الرجل الا الرفع

اقول لما ذکر جواز الرفع و النصب─ فی صفه المنادی المفرد المعرفه اذا کانت مفرده─ اراد ان یذکر ایا اذا وقع منادی یکون بخلاف ذلک─ فان صفته و ان کانت مفرده لا یجوز فیها الا الرفع─ فلذلک قال و لیس فی یا ایها الرجل الا الرفع─ یعنی فی الرجل─ و ذلک لان المقصود بالنداء هیهنا هو الرجل─ الا انهم لما کرهوا الجمع بین حرفی التعریف─ اعنی اللام و حرف النداء─ فاتوا بلفظه ای لتفصل بینهما و جعلوها منادی─ ثم حملوا الرجل علیها و التزموا رفعه─ لیدل علی انه هو المقصود بالنداء

قال و قد یحذف حرف النداء─ عن العلم المضموم و المضاف─ کقوله تعالی