هر یکی را موضوع له علی حده باشد─ آنرا متباینان خوانند چون انسان و فرس

فصل:لفظ دال بر معنی مطابقه بر دو قسم است مفرد و مرکب─

مرکب آن باشد که جزء لفظ وی دلالت نماید─ بر جزء معنی مقصود وی─ و آن دلالت نیز مقصود باشد چون رامی الحجاره─ و مفرد آن است که چنین نباشد و این چهار قسم است─ اول آنکه لفظ جزء ندارد چون همزه استفهام─ دوم آنکه جزء دارد─ و لکن آن جزء دلالت ندارد اصلا چون زید─ سیم آنکه جزء دارد و آنجزء دلالت دارد─ لکن بر جزء معنی مقصود دلالت ندارد چون عبد الله علما─ چهارم آنکه جزء دارد و آنجزء دلالت دارد بر معنی مقصود─ لکن دلالتش مراد نباشد─ چون حیوان ناطق که علم شخص انسانی باشد