و گوئی حیوان ناطق─ از اینجا تصور انسان─ که حاصل نبوده باشد حاصل می شود─ و چنانکه تصدیق بانکه عالم متغیر است─ با تصدیق بانکه هر چه متغیر است حادث است─ جمع کنی و گوئی العالم متغیر و کل متغیر حادث─ از اینجا تصدیق بانکه عالم حادث است حاصل می شود
فصل [طریق فکر و نظر و صحت و فساد آن]
بدانکه امتیاز آدمی از سایر حیوانات بان است که─ وی مجهولات را از معلومات─ بنظر و فکر حاصل می تواند کرد─ بخلاف سایر حیوانات─ پس بر همه کس لازم است که─ طریق فکر و نظر و صحت و فساد آنرا بشناسد─ که تا چون خواهد─ مجهولات تصوری یا تصدیقی را─ از معلومات تصوری یا تصدیقی بر وجه
: