الاصطلاح─ و قد علم من تعریف الاله─ انها انما تکون للافعال العلاجیه─ و لا تکون للافعال اللازمه اذ لا مفعول لها─ فیجیء جواب اما ای اسم الاله─ فیجیء علی مثال محلب ای علی مفعل─ و مثال مکسحه ای علی مفعله بالحاق التاء─ و یقتصر ذلک علی السماع─ و مثال مفتاح ای علی مفعال─ و انما قال کذلک لئلا یحتاج الی التمثیل─ و مصفاه هی ایضا علی وزن مکسحه─ لان اصلها مصفوه قلبت الواو الفا─ لکن ذکرها لئلا یتوهم خروجها─ حیث لم تکن علی وزن مکسحه ظاهرا─

و قالوا مرقاه بکسر المیم علی هذا ─ ای انها اسم الاله کمصفاه─ لانه اسم لما یرتقی به ای یصعد و هو السلم─ و انما ذکرها لان فیها بحثا─ و هو انها جائت بفتح المیم و هو لیس من صیغ اسم الاله─ و معناهما واحد فقال─ و من فتح المیم و قال المرقاه اراد المکان ─ ای مکان الرقی دون الاله─ و قال ؟ابن السکیت"─ و قالوا مطهره و مطهره و مرقاه و مرقاه─ و مسقاه و مسقاه فمن کسرها شبهها بالاله التی یعمل بها─ و من فتحها قال هذا موضع یجعل فیه─ فجعله مخالفا لاسم الاله بفتح المیم─