باب تفاعل اصل این باب آن است که در میان دو کس باشد─ همچنانکه در باب مفاعله─ لکن اینجا مجموع بحسب صوره فاعل باشند─ چون تضارب زید و عمرو─ و در مفاعله بحسب صوره یکی فاعل باشد─ و دیگری مفعول─ و شاید که بمعنی اظهار چیزی باشد─ که آن چیز حاصل نباشد─ چون تجاهل زید و تمارض عمرو─ یعنی جهل و بیماری را آشکار کرد─ و حال آنکه جاهل و بیمار نبودند─ و شاید که بمعنی افعل آید چون تساقط ای اسقط─ کقوله تعالی تُسٰاقِطْ عَلَیْکِ رُطَباً جَنِیًّا ای تسقط