Misbah Library
الغدير 8 ٣٩٤

وذکر ابن أبي الحديد في الشرح ١ ⁦(4 / 220)⁩ من کتاب للإمام عليه السلام کتبه إلى معاوية قوله : فلقد سلکت طرائق أبي سفيان أبيک وعتبة جدّک وأمثالهما من أهلک ذوي الکفر والشقاق والأباطيل ٢.

ويعرّفک أبا سفيان قول أبي ذر لمعاوية - لمّا قال له : يا عدوّ الله وعدوّ رسوله - : ما أنا بعدوّ لله ولا لرسوله بل أنت وأبوک عدوّان لله ولرسوله ، أظهرتما الإسلام وأبطنتما الکفر. إلى آخر ما يأتي في البحث عن مواقف أبي ذر مع عثمان.

هذا حال الرجل يوم کفره وإسلامه ولم يغيّر ما هو عليه حتى لفظ نفسه الأخير ، فهل له في أموال المسلمين قطمير أو نقير ٣ فضلاً عن الآلاف؟ لو لا أنّ النسب الأمويّ برّر للخليفة أن يخصّه بمنائحه الجمّة من مال الناس ، وافق السنّة أم خالفها.

- 38 -

عطاء الخليفة من غنائم إفريقية

أعطى عبد الله بن سعد بن أبي سرح أخاه من الرضاعة الخمس من غنائم إفريقية في غزوها الأوّل کما مرّ في صفحة ⁦(259)⁩ وقال ابن کثير : أعطاه خمس الخمس. وکان مائة ألف دينار على ما ذکره أبو الفدا من تقدير ذلک الخمس بخمسمائة ألف دينار. وکان حظُّ الفارس من تلک الغنيمة العظيمة ثلاثة آلاف [مثقال] ، ونصيب ر.

(١)شرح نهج البلاغة : 18 / 23 الکتاب 65.
(٢)قوله عليه السلام لمعاوية هو : فلقد سلکت مدارج أسلافک بادعائک الأباطيل. وأما القول الذي ينقله العلاّمة قدس سره فهو لابن أبي الحديد في شرحه لقول أمير المؤمنين عليه السلام.
(٣)القطمير : القشرة الدقيقة علی النواة بين النواة والتمر. النقير : کناية عن الشيء التافه. يقال : هو حقير نقير.

:  · /ghadir/8/394/