الغدير
7
٤٥٧
شهوراً وأيّاماً وحولاً مجرَّماً ١
علينا وتأتي حجّةٌ بعدَ قابلِ
وما ترک قومِ - لا أبا لک - سيِّداً
يحوط الذمار غير ذربٍ مواکلِ ٢
وأبيض يُستسقى الغمامُ بوجهه
ثمالُ اليتامى عصمةٌ للأراملِ
يلوذ به الهُلاّکُ من آل هاشمٍ
فهم عنده في رحمةٍ وفواضلِ
* * *
بميزان قسطٍ لا يخيس شعيرةً
له شاهدٌ من نفسه غيرُ عائلِ ٣
لقد سفِهت أحلامُ قومٍ تبدّلوا
بني خَلَفٍ قيضاً بنا والغياطلِ ٤
ونحن الصميمُ من ذُؤابة هاشمٍ
وآلِ قصيٍّ في الخطوب الأوائلِ
وسهمٌ ومخزومٌ تمالوا وألّبوا
علينا العدا من کلِّ طملٍ وخاملِ ٥
فعبد مناف أنتمُ خيرُ قومِکم
فلا تُشرکوا في أمرِکم کلَّ واغلِ ٦
* * *
ألم تعلموا أنَّ ابننا لا مکذَّبٌ
لدينا ولا نعبا بقول الأباطلِ
أشمُّ من الشُمِّ البهاليل ينتمي
إلى حسب في حومة المجدِ فاضِلِ
لعمري لقد کلّفت وجداً بأحمدٍ
وأحببته حبَّ الحبيبِ المواصلِف)
(١)حولا مجرّماً : أی مکملاً. يقال : تجرّمت السنة ، إذا کملت وانقضت. (المؤلف)
(٢)الذمار : ما يلزمک أن تحميه. ذرب : فاسد. مواکل : يتّکل علی غيره. (المؤلف)
(٣)لا يخيس من قولهم : خاس بالعهد إذا نقضه وأفسده ، ويروی لا يخسّ أی لا ينقص. عائل : جائر.(المؤلف)
(٤)قيضاً بنا : عوضاً منّا تقول : قاضه بکذا أی عوضه به. الغيطلة : من بني مرة بن عبد مناة إخوة مدلج بن مرّة وهي أُمّ الغياطل ، فقيل لولدها : الغياطل وهم من بني سهم بن عمرو بن هصيص. (المؤلف)
(٥)الطمل : الرجل الفاحش لا يبالي ما صنع. اللئيم ، الأحمق ، اللص الفاسق. (المؤلف)
(٦)کلّ واغل : أراد کل ملصق ليس من صميم ، وأصل الواغل الداخل علی القوم وهم يشربون من غير أن يدعی. (المؤلف)
:
· /ghadir/7/457/