Misbah Library
الغدير 7 ١٣٠

وأخرج البزّار عن أنس بن مالک قال : کنت ساقي القوم تيناً وزبيباً خلطناهما جميعاً ، وکان في القوم رجلٌ يقال له : أبو بکر ، فلمّا شرب قال :

أحيّي أُمّ بکر بالسلامِ

وهل لک بعد قومک من سلامِ

يحدّثُنا الرسولُ بأنَّ سحتاً

وکيف حياة أصلٍ أو هشامِ ١

فبينا نحن کذلک والقوم يشربون إذ دخل علينا رجلٌ من المسلمين فقال : ما تصنعون؟ إنَّ الله تبارک وتعالى قد نزّل تحريم الخمر. الحديث.

وقال ابن حجر في فتح الباري ٢ ⁦(10 / 30)⁩ ، والعيني في عمدة القاري ٣ ⁦(20 / 84)⁩ : من المستغربات ما أورده ابن مردويه في تفسيره من طريق عيسى بن طهمان ٤ عن أنس : أنّ أبا بکر وعمر کانا فيهم. وهو منکر مع نظافة سنده ، وما أظنّه إلاّ غلطاً.

وقد أخرج أبو نعيم في الحلية ٥ في ترجمة شعبة من حديث عائشة قالت : حرّم أبو بکر الخمر على نفسه فلم يشربها في جاهليّة ولا إسلام.

ويحتمل - إن کان محفوظاً - أن يکون أبو بکر وعمر زارا أبا طلحة في ذلک اليوم ولم يشربا معهم ٦. ثمّ وجدت عند البزّار من وجه آخر عن أنس قال : کنت ف)

(١)مجمع الزوائد : 5 / 51. (المؤلف)
(٢)فتح الباري : 10 / 37.
(٣)عمدة القاري : 21 / 168.
(٤)وثقه أحمد [ في العلل ومعرفة الرجال : 3 / 456 رقم 5942 ] ، وابن معين [ في التاريخ : 3 / 333 رقم 1602 ] ، وأبو حاتم [ في الجرح والتعديل : 6 / 280 رقم 1552 ] ، ويعقوب بن سفيان [ في المعرفة والتاريخ : 3 / 232 ] ، وأبو داود ، والحاکم ، والدارقطني ، تهذيب التهذيب 8 / 216 ⁦[ 8 / 193 ]⁩. (المؤلف)
(٥)حلية الأولياء : 7 / 160.
(٦)هنا ينتهي کلام العيني والبقية کلمة ابن حجر فحسب. (المؤلف)

:  · /ghadir/7/130/