Misbah Library
الغدير 3 ٢٤٢

خلافه ، کما نقله الخازن في تفسيره ١ ⁦(4 / 356)⁩ عن مجاهد وقتادة والجمهور.

وروى أبو جعفر النحّاس في کتابه الناسخ والمنسوخ ٢) ، من طريق الحافظ أبي حاتم ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس حديثاً في تلخيص آي القرآن المدني من المکّي ، وفيه : والمدّثِّر إلى آخر القرآن إلاّ إذا زلزلت ، وإذا جاء نصر الله ، وقل هو الله أحد ، وقل أعوذ بربِّ الفلق ، وقل أعوذ بربِّ الناس ، فإنّهنّ مدنيّات وفيها سورة هل أتى. وقال السيوطي في الإتقان ٣ ⁦(1 / 15)⁩ بعد نقل الحديث : هکذا أخرجه بطوله ، وإسناده جيد ، رجاله کلّهم ثقات من علماء العربيّة المشهورين.

وأخرج الحافظ البيهقي في دلائل النبوّة ٤ ، بإسناده عن عکرمة والحسين بن أبي الحسن حديثاً في المکّي والمدني من السوَر وعدّ من المدنيّات هل أتى. الإتقان ٥ ⁦(1 / 16)⁩.

ويروي ابن الضريس في فضائل القرآن عن عطا [عن ابن عباس] عدّ سورة الإنسان من المدنيّات ٦ ، کما في الإتقان ⁦(1 / 17)⁩.

وعدّها الخازن في تفسيره ٧ ⁦(1 / 9)⁩ من السوَر النازلة بالمدينة.

وهذه مصاحف الدنيا بأجمعها ، مخطوطها ومطبوعها يخبرک عن جليّة الحال ، 8.

(١)تفسير الخازن : 4 / 337.
(٢)الناسخ والمنسوخ : ص 260.
(٣)الإتقان : 1 / 25.
(٤)دلائل النبوّة : 7 / 143.
(٥)الإتقان : 1 / 26.
(٦)فضائل القرآن لابن الضريس المتوفّی سنة 294 ، ص 33 - 34 من طبعة دار الفکر بدمشق سنة 1408 ه. رواه بإسناده عن عطاء عن ابن عباس. وعدّها الزُّهري أيضاً في کتابه تنزيل القرآن : ص 30 من السور المدنيات برقم 13 ، طبعة الدکتور صلاح الدين المنجّد ، بيروت سنة 1963. (الطباطبائي)
(٧)تفسير الخازن : 1 / 8.

:  · /ghadir/3/242/