Misbah Library
الغدير 2 ٢٢٨

وولّى بوجهه دونه ، وکان عليّ رضي الله عنه لم ينظر قطُّ إلى عورة أحد حياءً وتکرّماً وتنزّهاً عمّا لا يحلُّ ولا يجلُّ بمثله - کرّم الله وجهه.

وقال المسعودي في مروج الذهب ١ ⁦(2 / 25)⁩ : إنَّ معاوية أقسم على عمرو لمّا أشار عليه بالبراز إلاّ أن يبرز إلى عليٍّ ، فلم يجد عمرو من ذلک بُدّا فبرز ، فلمّا التقيا عرفه عليٌّ ، وشال السيف ليضربه به ، فکشف عمرو عن عورته وقال : مکرهٌ أخوک لا بطل. فحوّل عليٌّ وجهه وقال : «قبحت» ورجع عمرو إلى مصافّه.

اجتمع عند معاوية في بعض ليالي صفِّين عمرو بن العاص ، وعتبة بن أبي سفيان ، والوليد بن عقبة ، ومروان بن الحکم ، وعبد الله بن عامر ، وابن طلحة الطلحات الخزاعي ، فقال عتبة : إنَّ أمرنا وأمر عليِّ بن أبي طالب لعجيب ، ما فينا إلاّ موتورٌ مجتاحٌ ، أمّا أنا فقتل جدّي عتبة بن ربيعة ، وأخي حنظلة ، وشرک في دم عمّي شيبة يوم بدر ، وأمّا أنت يا وليد فقتل أباک صبراً ، وأمّا أنت يا ابن عامر فصرع أباک وسلب عمّک ، وأمّا أنت يا ابن طلحة فقتل أباک يوم الجمل ، وأيتم إخوتک ، وأمّا أنت يا مروان فکما قال الشاعر ٢.

وأفلتهنَّ علباءَ جريضاً

ولو أدرکته صفر الوطاب ٣

فقال معاوية : هذا الإقرار ، فأيَّ غُيُر غيَّرت ٤؟ قال مروان : وأيَّ غُيُر تريد؟ قال : أريد أن تشجُروه بالرماح. قال : والله يا معاوية ما أراک إلا هاذياً أو هازئاً ، وما ر؟

(١)مروج الذهب : 2 / 405.
(٢)البيت لامرئ القيس. (المؤلف)
(٣)أفلته : خلّصه وأطلقه. أفلت : تخلّص. علباء من علب اللحم : تغيّرت رائحته بعد اشتداده. الجريض : المشرف علی الهلاک. الصفر - بالحرکات الثلاث : الخالی. الوطب : سقاء اللبن ، والجمع وطاب. [قوله : صفر الوطاب : مثل يضرب لمن مات أو قتل. مجمع الأمثال : 2 / 222 رقم 2109]. (المؤلف)
(٤)في شرح نهج البلاغة ووقعة صفّين : فأين الغُيُر؟

:  · /ghadir/2/228/