من لا يحضره الفقيه
4
٣٧٦
ومن ألفاظ رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله الموجزة التي لم يسبق إليها
5766 - « اليد العليا خير من اليد السفلى » ١.
5767 - « ما قل وكفى خير مما كثر وإلهي ».
5768 - « خير الزاد التقوى ».
5769 - « رأس الحكمة مخافة اللّه عزوجل » ٢.
5770 - « خير ما القى في القلب اليقين » ٣.
5771 - « الارتياب من الكفر ».
5772 - « النياحة من عمل الجاهلية » ٤.
5773 - « السكر جمر النار » ٥.
5774 - « الشعر من إبليس ».
5775 - « الخمر جماع الآثام » ٦.
5776 - « النساء حبالة الشيطان » ٧.
(١)1- أي المعطية فإنها تعلو اليد المعطاة في الأغلب. ( مراد )
(٢)2- في بعض النسخ « الحكم » جمع الحكمة ، و « رأس الحكمة - الخ » كأنه الأشبه.
(٣)3- يظهر منه أن اليقين موهبي ، وهو في اللغة العلم الذي لا شك معه ، وفي الاصطلاح اعتقاد جازم لا يقبل الشك ، وقيل : هو رؤية العيان بقوة الايمان لا بالحجة والبرهان ، وقيل : مشاهدة الغيوب بصفاء القلوب ، وملاحظة الاسرار بمحافظة الأفكار ، وقيل : طمأنينة القلب على حقيقة الشئ ، وقيل غير ذلك راجع التعريفات للجرجاني باب الياء.
(٤)4- هي مكروهة إذا لم يقل الأكاذيب ومعه حرام وقد تقدم. ( م ت )
(٥)5- السكر - محركة - المسكر ، وقرء بالضم والسكون ، ولعل المراد الغفلة التي تعرض بغلبة السرور على العقل بمباشرة ما يوجبها من الخمر أو غيرها ، والمراد بجمر النار أي بخورها أو مقدمتها أو الحران التي يحصل عاجلا.
(٦)6- أي سبب لجميعها فإنه إذا ذهب العقل من أحد لا يقبح عنده أي اثم من الآثام.
(٧)7- في بعض النسخ « حبالة إبليس ».
:
· /faqih/4/376/