Misbah Library
من لا يحضره الفقيه 3 ٥٦٤

وبئس المصير » وأكل الربا لان اللّه تعالى يقول : « الذين يأكلون الربوا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس » ١ ويقول اللّه عزوجل : « يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللّه وذروا ما بقي من الربوا إن كنتم مؤمنين. وإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من اللّه ورسوله » ٢ والسحر لان اللّه عزوجل يقول : « ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق » ٣ والزنا لان اللّه عزوجل يقول : « ومن يفعل ذلك يلق أثاما. يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا. إلا من تاب وآمن - الآية » ٤ واليمين الغموس لان اللّه عزوجل يقول : « إن الذين يشترون بعهد اللّه وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لأخلاق لهم في الآخرة - الآية » ٥ والغلول قال اللّه تعالى : « ومن يغلل يأت بما غل يوم القيمة » ٦ ومنع الزكاة المفروضة لات اللّه عزوجل يقول « يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون » ٧ وشهادة الزور ٨ وكتمان الشهادة لان اللّه عزوجل يقول : « ومن يكتمها فإنه آثم قلبه » ٩ وشرب الخمر لان اللّه عزوجل عدل بها عبادة الأوثان ، وترك الصلاة متعمدا أو شيئا مما فرض اللّه عزوجل لان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله قال : من ترك الصلاة متعمدا فقد برئ من ذمة اللّه عزوجل وذمة رسوله صلى اللّه عليه وآله ونقض العهد ، وقطيعة الرحم لان اللّه عزوجل يقول : « أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار » ١٠ قال : فخرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكائه وهو يقول : هلك من قال برأيه ونازعكم في الفضل والعلم ».

(١)1- البقرة : 275.
(٢)2- البقرة : 279.
(٣)3- البقرة : 102
(٤)4- الفرقان : 68.
(٥)5- آل عمران : 77.
(٦)6- آل عمران : 161.
(٧)7- التوبة ، 36.
(٨)8- لم يذكر عقوبته اما لأنه أيضا كاتم للشهادة ، واما بالطريق الأولى أو الظهور وتقدمت الاخبار في عقابه.
(٩)9- البقرة : 283.
(١٠)10- الرعد : 25.

:  · /faqih/3/564/