Misbah Library
من لا يحضره الفقيه 2 ٢٥٢

سبعا من سباع الطير على الكعبة ليس يمر به شئ من حمام الحرم إلا ضربه ، فقال : انصبوا له واقتلوه فإنه قد ألحد » ١.

2331 - قال : و « سألته عن قول اللّه عزوجل : « ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقة من عذاب أليم » قال : كل ظلم إلحاد ، وضرب الخادم في غير ذنب من ذلك الالحاد » ٢.

2332 - وفي رواية أبي الصباح الكناني ٣ عنه عليه السلام قال : « كل ظلم يظلمه الرجل نفسه بمكة من سرقة أو ظلم أحد أو شئ من الظلم فإني أراه إلحادا ، ولذلك كان يتقي الفقهاء أن يسكنوا مكة ».

[اظهار السلاح بمكة]

[اظهار السلاح بمكة] ٤

2333 - وسأله أبو بصير « عن رجل يريد مكة أو مدينة أيكره أن يخرج منه بالسلاح؟ فقال : لا بأس أن يخرج بالسلاح من بلده ولكن إذا دخل مكة لم يظهره ».

2334 - وفي رواية حريز بن عبد اللّه عنه عليه السلام قال : « لا ينبغي أن يدخل الحرم بسلاح إلا أن يدخله في جوالق ٥ أو يغيبه - يعني حتى يلف على الحديد شيئا - ». ٦

[الانتفاع بثياب الكعبة]

2335 - وسأل عبد الملك بن عتبة أبا عبد اللّه عليه السلام « عما يصل إلينا من ثياب

(١)1- راجع الكافي ج 4 ص 227.
(٢)2- راجع الكافي ج 4 ص 227.
(٣)3- لم يذكر المصنف طريقه إليه والظاهر أنه مأخوذ من كتابه فيكون صحيحا ورواه الكليني عنه أيضا وفى الطريق محمد بن الفضيل الأزدي الضعيف ، فإن كان محمد بن الفضيل الضبي فهو ثقة.
(٤)4- العنوان زيادة منا هنا وما يأتي.
(٥)5- الجوالق - بالضم والكسر - : العدل من صوف أو شعر جمع جالق معرب جوال.
(٦)6- رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 228 عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن حريز ، قال في المنتقى : الظاهر أن ذكر ابن أبي عمير في هذا السند سهو ، و النسخ التي عندي متفقة فيه. وقوله « يغيبه » أي يجعله غائبا.

:  · /faqih/2/252/