من لا يحضره الفقيه
1
٤٥٦
ولتعجيل نزول ملائكة النهار إلى الأرض ١ فكانت ملائكة النهار وملائكة الليل يشهدون مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله صلاة الفجر فلذلك قال اللّه تبارك وتعالى « وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا » ٢ يشهده المسلمون وتشهده ملائكة النهار وملائكة الليل ».
باب 62: الصلاة في السفينة
1322 - سأل عبيد اللّه بن علي الحلبي أبا عبد اللّه عليه السلام « عن الصلاة في السفينة فقال : يستقبل القبلة ويصف رجليه فإن دارت ٣ واستطاع أن يتوجه إلى القبلة [ فليفعل ] وإلا فليصل حيث توجهت به. وإن أمكنه القيام فليصل قائما وإلا فليقعد ثم يصلي » ٤.
1323 - وقال له جميل بن دراج : « تكون السفينة قريبة من الجد ٥
(١)1- ربطه بتعجيل ملائكة الليل ظاهر وهو اما من حيث إنه سبب لتعجيلهم أو مسبب عنه وأما ربطه بتعجيل ملائكة النهار فغير ظاهر الا أن يقال : إن صلاة الصبح إذا كان قصيرة يعجلون في النزول ليدركوه بخلاف ما إذا كان طويلة لامكان تأخيرهم النزول إلى الركعة الثالثة والرابعة ، ولكن هذا إنما يستقيم لو لم يكن شهودهم واجبا من أول الصلاة والظاهر المشهور شهودهم من أول الصلاة فتأمل. ( سلطان )
(٢)2- سميت الصلاة قرآنا تسمية للشئ باسم جزئه. ( مراد )
(٣)3- « فان دارت » أي السفينة واستطاع المصلى أن يتوجه إلى القيلة بأن يدور على خلاف ما دارت عليه السفينة فليفعل. ( مراد )
(٤)4- روى الكليني في الكافي ج 3 ص 441 مثله في الصحيح عن حماد بن عثمان عنه عليه السلام وفى الحسن كالصحيح عن حماد بن عيسى ما يقرب منه.
(٥)5- الجد - بضم المعجمة وشد الدال المهملة - شاطئ النهر. وقوله « فأخرج » استفهام بحذف حرفه.
:
· /faqih/1/456/