قوله عليه السلام فالكل كواحد لعل معناه أن هذه الخصال كخصلة واحدة لتشابه مباديها و انبعاث بعضها عن بعض و تقوى بعضها ببعض كما لا يخفى.
سخن آن حضرت علیه السلام «فالکلّ کواحد» شاید معنایش این باشد که این خصلت‌ها چون یک خصلت‌اند، از آن رو که مبادی‌شان همانند است و برخی از برخی برمی‌خیزد و برخی به برخی نیرو می‌گیرد، چنان‌که پوشیده نیست.
«26»- م، تفسير الإمام عليه السلام عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عليه السلام قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السلام مَنْ لَمْ يَكُنْ عَقْلُهُ أَكْمَلَ مَا فِيهِ كَانَ هَلَاكُهُ مِنْ أَيْسَرِ مَا فِيهِ.
«۲۶» - م، تفسیر امام علیه السلام: از ابومحمد علیه السلام، فرمود: علی بن الحسین علیهما السلام فرمود: هر که خرد او کامل‌ترین چیزی نباشد که در اوست، نابودی‌اش از آسان‌ترین چیزی است که در اوست.
«27»- ضه، روضة الواعظين قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ وَ لَا غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لَا فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لَا مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ وَ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ.
«۲۷» - ضه، روضة الواعظین: امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: سینهٔ خردمند صندوق راز اوست؛ و هیچ بی‌نیازی چون خرد نیست و هیچ فقری چون نادانی، و هیچ میراثی چون ادب، و هیچ مالی سودمندتر از خرد، و هیچ خردی چون تدبیر.
«28»- ضه، روضة الواعظين رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: أَسَاسُ الدِّينِ بُنِيَ عَلَى الْعَقْلِ وَ فُرِضَتِ الْفَرَائِضُ عَلَى الْعَقْلِ وَ رَبُّنَا يُعْرَفُ بِالْعَقْلِ وَ يُتَوَسَّلُ إِلَيْهِ بِالْعَقْلِ وَ الْعَاقِلُ أَقْرَبُ إِلَى رَبِّهِ مِنْ جَمِيعِ الْمُجْتَهِدِينَ بِغَيْرِ عَقْلٍ وَ لَمِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ بِرِّ الْعَاقِلِ أَفْضَلُ مِنْ جِهَادِ الْجَاهِلِ أَلْفَ عَامٍ.
«۲۸» - ضه، روضة الواعظین: از ابن عباس روایت شده که گفت: بنیاد دین بر خرد نهاده شده و واجبات بر خرد واجب گشته و پروردگار ما به خرد شناخته می‌شود و به خرد به او توسل می‌جویند؛ و خردمند به پروردگارش نزدیک‌تر است از همهٔ کوشندگان بی‌خرد؛ و هر آینه ذره‌ای نیکی خردمند برتر است از هزار سال جهاد نادان.
«29»- ضه، روضة الواعظين قَالَ النَّبِيُّ صلى اللّٰه عليه و آله قِوَامُ الْمَرْءِ عَقْلُهُ وَ لَا دِينَ لِمَنْ لَا عَقْلَ لَهُ.
«۲۹» - ضه، روضة الواعظین: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: قوام آدمی خرد اوست، و آن که خرد ندارد دین ندارد.
«30»- ختص، الإختصاص قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُزِيلَ مِنْ عَبْدٍ نِعْمَةً كَانَ أَوَّلُ مَا يُغَيِّرُ مِنْهُ عَقْلَهُ.
«۳۰» - ختص، الإختصاص: امام صادق علیه السلام فرمود: هرگاه خدا بخواهد نعمتی را از بنده‌ای بردارد، نخستین چیزی که در او دگرگون می‌کند خرد اوست.
«31»- وَ قَالَ عليه السلام يَغُوصُ الْعَقْلُ عَلَى الْكَلَامِ فَيَسْتَخْرِجُهُ مِنْ مَكْنُونِ الصَّدْرِ كَمَا يَغُوصُ الْغَائِصُ عَلَى اللُّؤْلُؤِ الْمُسْتَكِنَّةِ فِي الْبَحْرِ.
«۳۱» - و فرمود علیه السلام: خرد بر سخن فرو می‌رود و آن را از نهفتهٔ سینه بیرون می‌آورد، چنان‌که غواص بر مروارید نهفته در دریا فرو می‌رود.
«32»- وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام النَّاسُ أَعْدَاءٌ لِمَا جَهِلُوا.
«۳۲» - و امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: مردم دشمن آن‌اند که نمی‌دانند.
«33»- وَ قَالَ عليه السلام أَرْبَعُ خِصَالٍ يَسُودُ بِهَا الْمَرْءُ الْعِفَّةُ وَ الْأَدَبُ وَ الْجُودُ وَ الْعَقْلُ.
«۳۳» - و فرمود علیه السلام: چهار خصلت است که آدمی بدان سروری می‌یابد: پاک‌دامنی و ادب و بخشندگی و خرد.
«34»- وَ قَالَ عليه السلام لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ وَ لَا مُصِيبَةَ أَعْظَمُ مِنَ الْجَهْلِ وَ لَا مُظَاهَرَةَ أَوْثَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَةِ وَ لَا وَرَعَ كَالْكَفِّ عَنِ الْمَحَارِمِ وَ لَا عِبَادَةَ كَالتَّفَكُّرِ وَ لَا قَائِدَ خَيْرٌ مِنَ التَّوْفِيقِ وَ لَا قَرِينَ خَيْرٌ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَ لَا مِيرَاثَ خَيْرٌ مِنَ الْأَدَبِ.
«۳۴» - و فرمود علیه السلام: هیچ مالی سودمندتر از خرد نیست و هیچ مصیبتی بزرگ‌تر از نادانی، و هیچ پشتیبانی استوارتر از مشورت، و هیچ پارسایی چون بازداشتن خویش از حرام‌ها، و هیچ عبادتی چون اندیشیدن، و هیچ راهبری بهتر از توفیق، و هیچ همنشینی بهتر از خوش‌خویی، و هیچ میراثی بهتر از ادب.
«35»- ما، الأمالي للشيخ الطوسي جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ زَكَرِيَّا الْقَاضِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الْعَلَوِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عليهم السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله حَسَبُ الْمُؤْمِنِ مَالُهُ وَ مُرُوَّتُهُ عَقْلُهُ وَ حِلْمُهُ شَرَفُهُ وَ كَرَمُهُ تَقْوَاهُ.
«۳۵» - ما، الأمالی شیخ طوسی: جماعتی از ابوالمفضل، از حنظلة بن زکریا قاضی، از محمد بن علی بن حمزهٔ علوی، از پدرش، از امام رضا، از پدرانش علیهم السلام، فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: حسب مؤمن مال اوست و مروتش خردش و بردباری‌اش شرفش و بزرگواری‌اش پرهیزگاری‌اش.
«36»- الدُّرَّةُ الْبَاهِرَةُ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عليه السلام الْجَهْلُ وَ الْبُخْلُ أَذَمُّ الْأَخْلَاقِ.
«۳۶» - الدرّة الباهرة: ابوالحسن سوم علیه السلام فرمود: نادانی و بخل نکوهیده‌ترین اخلاق‌اند.