علامه محمدباقر مجلسی
1
68
حسين بن علي الرازي و محمد و علي ١ابنا علي بن عبد الصمد النيسابوري و محمد بن ٢الحسن الشوهاني و أبو علي الفضل ٣بن الحسن بن الفضل الطبرسي و أبو جعفر محمد ٤بن علي بن الحسن الحلبي و مسعود ٥بن علي الصوابي و الحسين ٦بن أحمد بن علي بن طحال المقدادي و علي ٧بن شهرآشوب السروي والدي كلهم عن الشيخين المفيدين أبي علي الحسن ٨بن محمد بن الحسن الطوسي و أبي الوفاء عبد الجبار ٩بن علي المقري الرازي عنه.
حسین بن علی الرازی، و محمد و علی (۱)، دو پسر علی بن عبدالصمد النیسابوری، و محمد بن (۲) الحسن الشوهانی، و ابوعلی الفضل (۳) بن الحسن بن الفضل الطبرسی، و ابوجعفر محمد (۴) بن علی بن الحسن الحلبی، و مسعود (۵) بن علی الصوابی، و الحسین (۶) بن احمد بن علی بن طحال المقدادی، و علی (۷) بن شهرآشوب السروی، پدر من — همگی از دو شیخ مفید: ابوعلی الحسن (۸) بن محمد بن الحسن الطوسی و ابوالوفاء عبدالجبار (۹) بن علی المقری الرازی، از او — ما را حدیث کردند.
و حدثنا أيضا المنتهى ١٠بن أبي زيد بن كبابكي الحسيني الجرجاني و محمد ١١بن الحسن الفتال النيسابوري و جدي شهرآشوب عنه أيضا سماعا و قراءة و مناولة و إجازة بأكثر كتبه و رواياته.
و نیز المنتهی (۱۰) بن ابیزید بن کبابکی الحسینی الجرجانی و محمد (۱۱) بن الحسن الفتال النیسابوری و جدم شهرآشوب، از او، به سماع و قرائت و مناوله و اجازه، بیشتر کتابها و روایاتش را برای ما حدیث کردند.
و أما أسانيد كتب الشريفين المرتضى و الرضي و رواياتهما فعن السيد أبي الصمصام
و اما اسانید کتابهای دو شریف، مرتضی و رضی، و روایات آن دو: از سید ابوالصمصام
(١)قال الشيخ منتجب الدين في ترجمة والده: علي بن عبد الصمد التميمي السبزواري فقيه، دين، ثقة، قرأ علي الشيخ ابي جعفر رحمهم اللّٰه. ابنه الشيخ ركن الدين عليّ بن علي فقيه، قرأ على والده و علي الشيخ ابي علي ابن الشيخ ابي جعفر رحمهم اللّٰه.شیخ منتجبالدین در شرح حال پدرش گفت: علی بن عبدالصمد التمیمی السبزواری؛ فقیه، دیندار، ثقه؛ نزد شیخ ابوجعفر، رحمهم الله، خواند. پسرش شیخ رکنالدین علی بن علی؛ فقیه؛ نزد پدرش و نزد شیخ ابوعلی، پسر شیخ ابوجعفر، رحمهم الله، خواند.
(٢)في أمل الآمل: كان عالما ورعا من مشايخ ابن شهرآشوب.در أمل الآمل: عالمی پارسا و از مشایخ ابن شهرآشوب بود.
(٣)هو امين الإسلام صاحب كتاب مجمع البيان المتقدم ذكره في المقدّمة الثانية.او امینالاسلام، صاحب کتاب مجمع البیان، است که یادش در مقدمهٔ دوم گذشت.
(٤)في امل الامل: كان عالما فاضلا ماهرا من مشايخ ابن شهرآشوب.در أمل الآمل: عالمی فاضل و ماهر و از مشایخ ابن شهرآشوب بود.
(٥)في امل الامل: فاضل جليل من مشايخ ابن شهرآشوب.در أمل الآمل: فاضلی جلیل، از مشایخ ابن شهرآشوب.
(٦)تأتي ترجمته عن قريب.شرح حالش بهزودی میآید.
(٧)تقدم ترجمته و ترجمة ابيه في المقدّمة الثانية في ترجمة ابنه.شرح حال او و پدرش در مقدمهٔ دوم، در شرح حال پسرش، گذشت.
(٨)اسلفنا الكلام في ترجمته في المقدّمة الثانية.سخن دربارهٔ شرح حالش را در مقدمهٔ دوم آوردهایم.
(٩)اورد ترجمته الشيخ منتجب الدين في فهرسته و قال: الشيخ المفيد عبد الجبار بن عبد اللّٰه ابن علي المقري الرازيّ فقيه الاصحاب بالري، قرأ عليه في زمانه قاطبة المتعلمين من السادة و العلماء، و هو قد قرأ على الشيخ أبو جعفر الطوسيّ جميع تصانيفه، و قرأ على الشيخين: سالار، و ابن البرّاج، و له تصانيف بالعربية و الفارسية في الفقه، اخبرنا بها الشيخ الإمام جمال الدين أبو الفتوح الخزاعيّ رحمهم اللّٰه.شیخ منتجبالدین شرح حالش را در فهرستش آورده و گفته است: شیخ مفید عبدالجبار بن عبدالله بن علی المقری الرازی، فقیه اصحاب در ری؛ در روزگارش همهٔ دانشآموزان از سادات و عالمان نزد او خواندند؛ و او خود همهٔ تصنیفهای شیخ ابوجعفر طوسی را نزد وی خواند، و نزد دو شیخ، سالار و ابن البراج، خواند. و او را تصنیفهایی به عربی و فارسی در فقه است که شیخ امام جمالالدین ابوالفتوح الخزاعی، رحمهم الله، ما را از آنها خبر داد.
(١٠)في امل الامل: المنتهي بن أبي زيد بن كبابكي الحسيني الكجي الجرجاني عالم، فقيه يروي عن أبيه عن السيّد المرتضي و الرضي و يروي عن الشيخ الطوسيّ.در أمل الآمل: المنتهی بن ابیزید بن کبابکی الحسینی الکجی الجرجانی؛ عالم، فقیه؛ از پدرش، از سید مرتضی و رضی روایت میکند، و از شیخ طوسی نیز روایت میکند.
(١١)تقدم ترجمته في المقدّمة الثانية.شرح حالش در مقدمهٔ دوم گذشت.