و كتاب عبد الملك بن حكيم وثق النجاشي المؤلف و ذكر هو و الشيخ طريقهما إليه و في النسخة القديمة طريقه هكذا أخبرنا التلعكبري عن ابن عقدة عن علي بن الحسن بن فضال عن جعفر بن محمد بن حكيم عن عمه عبد الملك.
و اما کتاب عبدالملک بن حکیم که نجاشی مؤلف را توثیق کرده و او و شیخ طریق خود را به آن آورده‌اند؛ و در نسخهٔ کهن طریق او چنین است: «التلعکبری ما را خبر داد، از ابن عقده، از علی بن الحسن بن فضال، از جعفر بن محمد بن حکیم، از عمویش عبدالملک.»
و كتاب المثنى ذكر الشيخ و النجاشي طريقهما إليه و روى الكشي عن علي بن الحسن مدحه و في النسخة المتقدمة سنده هكذا التلعكبري عن ابن عقدة عن علي بن الحسن بن فضال عن العباس بن عامر عن مثنى بن الوليد الحناط.
و اما کتاب المثنی که شیخ و نجاشی طریق خود را به آن آورده‌اند و کشی از علی بن الحسن ستایش او را روایت کرده؛ و در نسخهٔ پیشین سند او چنین است: «التلعکبری از ابن عقده، از علی بن الحسن بن فضال، از العباس بن عامر، از مثنی بن الولید الحناط.»
و كتاب خلاد ذكر النجاشي و الشيخ سندهما إليه و في النسخة القديمة هكذا التلعكبري عن ابن عقدة عن يحيى بن زكريا بن شيبان عن محمد بن أبي عمير عن خلاد السندي و في بعض نسخ السدي بغير نون البزاز الكوفي.
و اما کتاب خلاد که نجاشی و شیخ سند خود را به آن آورده‌اند؛ و در نسخهٔ کهن چنین است: «التلعکبری از ابن عقده، از یحیی بن زکریا بن شیبان، از محمد بن ابی‌عمیر، از خلاد السندی» — و در برخی نسخه‌ها «السدی» بدون نون — «البزاز الکوفی».
و كتاب الحسين بن عثمان النجاشي ذكر إليه سندا و وثقه الكشي و غيره و السند فيما عندنا من النسخة القديمة عن التلعكبري عن ابن عقدة عن جعفر بن عبد اللّٰه المحمدي عن ابن أبي عمير عن الحسين بن عثمان بن شريك.
و اما کتاب حسین بن عثمان که نجاشی سندی به آن آورده و کشی و دیگران او را توثیق کرده‌اند؛ و سند در نسخهٔ کهنی که نزد ماست چنین است: «از التلعکبری، از ابن عقده، از جعفر بن عبدالله المحمدی، از ابن ابی‌عمیر، از الحسین بن عثمان بن شریک.»
و كتاب الكاهلي مؤلفه ممدوح و الشيخ و النجاشي أسندا عنه و السند في القديمة عن التلعكبري عن ابن عقدة عن محمد بن أحمد بن الحسن بن الحكم القطواني عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن عبد اللّٰه بن يحيى.
و اما کتاب الکاهلی که مؤلفش ممدوح است و شیخ و نجاشی از او سند آورده‌اند؛ و سند در نسخهٔ کهن چنین است: «از التلعکبری، از ابن عقده، از محمد بن احمد بن الحسن بن الحکم القطوانی، از احمد بن محمد بن ابی‌نصر، از عبدالله بن یحیی.»
و كتاب سلام بن عمرة الخراساني وثقه النجاشي و أسند إلى الكتاب و فيما عندنا التلعكبري عن ابن عقدة عن القاسم بن محمد بن الحسن ١بن حازم عن عبد اللّٰه بن جميلة عن سلام.
و اما کتاب سلام بن عمرة الخراسانی که نجاشی او را توثیق کرده و سندی به کتاب آورده؛ و در آنچه نزد ماست: «التلعکبری از ابن عقده، از القاسم بن محمد بن الحسن (۱) بن حازم، از عبدالله بن جمیله، از سلام.»
و كتاب النوادر مؤلفه ثقة فطحي و النجاشي و الشيخ أسندا عنه و السند فيما عندنا عن التلعكبري عن ابن عقدة عن علي بن الحسن بن فضال عن ابن أسباط.
و اما کتاب النوادر که مؤلفش ثقه و فطحی است و نجاشی و شیخ از او سند آورده‌اند؛ و سند در آنچه نزد ماست چنین است: «از التلعکبری، از ابن عقده، از علی بن الحسن بن فضال، از ابن أسباط.»
و كتاب النبذة مؤلفه لا نعلم حاله.
و اما کتاب النبذة که حال مؤلفش را نمی‌دانیم.
و الدوريستي من تلامذة المفيد و المرتضى و وثقه ابن داود و العلامة و الشيخ منتجب الدين و غيرهم.
و دوریستی از شاگردان مفید و مرتضی است و ابن داود و علامه و شیخ منتجب‌الدین و دیگران او را توثیق کرده‌اند.