مِنْ ذَلِكَ فَاحْمِلْهُ عَلَى جَهَالَتِكَ بِهِ فَإِنَّكَ أَوَّلَ مَا خُلِقْتَ خُلِقْتَ جَاهِلًا ثُمَّ عُلِّمْتَ وَ مَا أَكْثَرَ مَا تَجْهَلُ مِنَ الْأَمْرِ وَ يَتَحَيَّرُ فِيهِ رَأْيُكَ وَ يَضِلُّ فِيهِ بَصَرُكَ ثُمَّ تُبْصِرُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَاعْتَصِمْ بِالَّذِي خَلَقَكَ وَ رَزَقَكَ وَ سَوَّاكَ وَ لْيَكُنْ لَهُ تَعَبُّدُكَ وَ إِلَيْهِ رَغْبَتُكَ وَ مِنْهُ شَفَقَتُكَ إِلَى قَوْلِهِ عليه السلام فَإِذَا أَنْتَ هُدِيتَ لِقَصْدِكَ فَكُنْ أَخْشَعَ مَا تَكُونُ لِرَبِّكَ.
از آن بر تو دشوار آمد، آن را بر نادانی خویش به آن حمل کن؛ زیرا تو در آغاز که آفریده شدی نادان آفریده شدی، سپس به تو آموختند. و چه بسیار است آنچه از کار نمی‌دانی و رأیت در آن سرگردان می‌شود و دیده‌ات در آن گم می‌گردد و سپس آن را می‌بینی! پس به آن که تو را آفرید و روزی داد و راست و درست گرداند چنگ زن، و بندگی‌ات برای او باشد و رغبتت به‌سوی او و بیمت از او — تا این سخن او علیه السلام: پس چون به مقصد خویش راه یافتی، خاشع‌ترین حالت را برای پروردگارت داشته باش.
«13»- كَنْزُ الْكَرَاجُكِيِّ، قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام الْعِلْمُ مِنَ الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ.
«۱۳» - کنز کراجکی: امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: دانش در خردسالی چون نقش بر سنگ است.
«14»- وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ وَ حُسْنُ السُّؤَالِ نِصْفُ الْعِلْمِ وَ التَّقْدِيرُ فِي النَّفَقَةِ نِصْفُ الْعَيْشِ.
«۱۴» - و رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: دوستی‌ورزیدن با مردم نیمی از خرد است، و نیکو پرسیدن نیمی از دانش، و اندازه‌نگه‌داشتن در هزینه نیمی از گذران زندگی.
«15»- عدة، عدة الداعي عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ إِلَى بَعْضِ أَنْبِيَائِهِ قُلْ لِلَّذِينَ يَتَفَقَّهُونَ لِغَيْرِ الدِّينِ وَ يَتَعَلَّمُونَ لِغَيْرِ الْعَمَلِ وَ يَطْلُبُونَ الدُّنْيَا لِغَيْرِ الْآخِرَةِ يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ مُسُوكَ ١الْكِبَاشِ وَ قُلُوبُهُمْ كَقُلُوبِ الذِّئَابِ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَ أَعْمَالُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ إِيَّايَ يُخَادِعُونَ وَ بِي يَسْتَهْزِءُونَ لَأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَذَرُ الْحَكِيمَ حَيْرَانَ.
«۱۵» - عدة، عدة الداعی: از پیامبر صلی الله علیه و آله، فرمود: خدا به یکی از پیامبرانش وحی کرد: به آنان که برای غیر دین فهم می‌جویند و برای غیر عمل می‌آموزند و دنیا را برای غیر آخرت می‌طلبند بگو: برای مردم پوست‌های (۱) قوچ می‌پوشند و دل‌هایشان چون دل گرگان است؛ زبان‌هایشان از عسل شیرین‌تر و کردارهایشان از صبر تلخ‌تر است. مرا می‌فریبند و مرا به ریشخند می‌گیرند؛ هرآینه برایشان فتنه‌ای برانگیزم که فرزانه را سرگردان بگذارد.
«16»- كِتَابُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ وَ لَا تُكْثِرُوا السُّؤَالَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ أَنْبِيَاءَهُمْ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ اسْأَلُوا عَمَّا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ وَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِينِي وَ يَسْأَلُنِي فَأُخْبِرُهُ فَيَكْفُرُ وَ لَوْ لَمْ يَسْأَلْنِي مَا ضَرَّهُ وَ قَالَ اللَّهُ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ إِلَى قَوْلِهِ قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ
«۱۶» - کتاب جعفر بن محمد بن شریح: از حُمید بن شعیب، از جابر جعفی، گفت: از ابوعبدالله علیه السلام شنیدم که می‌فرمود: ای مردم، از خدا پروا کنید و پرسش را بسیار مکنید؛ که پیشینیان شما تنها به سبب بسیاری پرسششان از پیامبرانشان هلاک شدند. و خدای عز و جل فرموده است: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْیاءَ إِنْ تُبْدَ لَکُمْ تَسُؤْکُمْ»؛ و از آنچه خدا بر شما واجب کرده بپرسید. به خدا سوگند، مرد نزد من می‌آید و از من می‌پرسد و من به او خبر می‌دهم و او کافر می‌شود؛ و اگر از من نمی‌پرسید، زیانی به او نمی‌رسید. و خدا فرمود: «وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِینَ یُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَکُمْ» تا سخن او «قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِکُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها کافِرِینَ».
«17»- أَقُولُ وَجَدْتُ بِخَطِّ شَيْخِنَا الْبَهَائِيِّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ مَا هَذَا لَفْظُهُ قَالَ الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ نَقَلْتُ مِنْ خَطِّ الشَّيْخِ أَحْمَدَ الْفَرَاهَانِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ عُنْوَانَ الْبَصْرِيِّ وَ كَانَ شَيْخاً كَبِيراً قَدْ أَتَى عَلَيْهِ أَرْبَعٌ وَ تِسْعُونَ سَنَةً قَالَ: كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ سِنِينَ فَلَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ عليه السلام الْمَدِينَةَ اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ وَ أَحْبَبْتُ أَنْ آخُذَ عَنْهُ كَمَا أَخَذْتُ عَنْ مَالِكٍ فَقَالَ لِي يَوْماً إِنِّي رَجُلٌ مَطْلُوبٌ وَ مَعَ ذَلِكَ لِي أَوْرَادٌ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ فَلَا تَشْغَلْنِي عَنْ وِرْدِي وَ خُذْ عَنْ مَالِكٍ وَ اخْتَلِفْ
«۱۷» - می‌گویم: به خطّ شیخ ما بهایی قدّس الله روحه یافتم که لفظش این است: شیخ شمس‌الدین محمد بن مکّی گفت: از خطّ شیخ احمد فراهانی رحمه الله نقل کردم، از عنوان بصری — و او پیرمردی بزرگ بود که نود و چهار سال بر او گذشته بود — گفت: سال‌ها نزد مالک بن انس آمد و شد می‌کردم؛ و چون جعفر صادق علیه السلام به مدینه آمد، نزد او آمد و شد کردم و دوست داشتم چنان‌که از مالک فرا گرفته بودم از او نیز فرا گیرم. روزی به من فرمود: من مردی هستم که مرا می‌جویند، و با این همه مرا در هر ساعت از ساعت‌های شب و روز اورادی است؛ پس مرا از وِردم بازمدار و از مالک فرا گیر و نزد او آمد و شد کن