عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ تَفْسِيرِ جَابِرٍ قَالَ لَا تُحَدِّثْ بِهِ السَّفِلَةَ فَيُذِيعُونَهُ أَ مَا تَقْرَأُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ إِنَّ مِنَّا إِمَاماً مُسْتَتِراً فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ إِظْهَارَ أَمْرِهِ نَكَتَ فِي قَلْبِهِ فَظَهَرَ فَقَامَ بِأَمْرِ اللَّهِ.

Al-Mufaddal said: I asked Imam al-Sadiq, peace be upon him, about the Tafsir of Jabir al-Ju'fi. He said: Do not relate it to the foolish, for they will ruin it. Have you not read in the Book of God: "And when the trumpet is sounded"? Surely there is an Imam of us, the People of the House, behind the veil of occultation; and when God wills him to appear, He will open his heart, and he will appear and establish the command of God.

بيان: لعل المراد أن تلك الأسرار إنما تظهر عند قيام القائم عليه السلام و رفع التقية و يحتمل أن يكون الاستشهاد بالآية لبيان عسر فهم تلك العلوم التي يظهرها القائم عليه السلام و شدتها على الكافرين كما يدل عليه تمام الآية و ما بعدها.

Elucidation: Perhaps what is meant is that those secrets will be disclosed only at the rising of the Qa'im, peace be upon him, and the lifting of dissimulation. It is also possible that the verse is cited to show how hard those sciences are to grasp — the sciences the Imam of the Age will make manifest — and how hard they weigh upon the unbelievers, as the verse and what follows it indicate.

«30»- ير، بصائر الدرجات سَلَمَةُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: خَالِطُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ وَ دَعُوهُمْ مِمَّا يُنْكِرُونَ وَ لَا تَحْمِلُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَ عَلَيْنَا إِنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا يَحْتَمِلُهُ إِلَّا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ.

Basa'ir al-Darajat: Abu Basir and Muhammad b. Muslim related from Abu 'Abd Allah, peace be upon him, that he said: Keep company with people in what they recognise, and keep away from what they do not recognise, and do not bring hardship upon us and upon yourselves. Our cause is hard and hard to bear; none has the strength to carry it but an angel brought near, or a prophet sent with a mission, or a believing servant whose heart God has tested for faith.

«31»- ير، بصائر الدرجات مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: إِنَّ أَمْرَنَا سِرٌّ مُسْتَتِرٌ وَ سِرٌّ لَا يُفِيدُهُ إِلَّا سِرٌّ وَ سِرٌّ عَلَی سِرٍّ وَ سِرٌّ مُقَنَّعٌ بِسِرٍّ.

Basa'ir al-Darajat: Jabir related from Imam al-Sadiq, peace be upon him, that he said: Our cause is a secret veiled over, a secret which nothing profits but another secret — a secret upon a secret, and a secret veiled by a secret.

«32»- ير، بصائر الدرجات مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْمُعَدِّلِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ أَمْرَنَا هَذَا مَسْتُورٌ مُقَنَّعٌ بِالْمِيثَاقِ مَنْ هَتَكَهُ أَذَلَّهُ اللَّهُ.

Basa'ir al-Darajat: Aban b. 'Uthman said: Imam al-Sadiq, peace be upon him, said to me: This cause of ours is veiled over with a veiled covenant; whoever tears it, God will cast him into abasement.

«33»- ير، بصائر الدرجات رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُرَازِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ أَمْرَنَا هُوَ الْحَقُّ وَ حَقُّ الْحَقِّ وَ هُوَ الظَّاهِرُ وَ بَاطِنُ الظَّاهِرِ وَ بَاطِنُ الْبَاطِنِ وَ هُوَ السِّرُّ وَ سِرُّ السِّرِّ وَ سِرُّ الْمُسْتَسِرِّ ١ وَ سِرٌّ مُقَنَّعٌ بِالسِّرِّ.

Basa'ir al-Darajat: Murazim said: Imam al-Sadiq, peace be upon him, said: Our cause is the truth, and the truth of truths; it is the outward and the inward of the outward, and the inward of the inward; it is a secret, and the secret of a secret, and a veiled secret, and a secret covered over by a secret.

«34»- ير، بصائر الدرجات ابْنُ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ حَفْصٍ التَّمَّارِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَيَّامَ صَلْبِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ فَقَالَ لِي يَا حَفْصُ إِنِّي أَمَرْتُ الْمُعَلَّى بْنَ خُنَيْسٍ بِأَمْرٍ فَخَالَفَنِي فَابْتُلِیَ بِالْحَدِيدِ إِنِّي نَظَرْتُ إِلَيْهِ

Basa'ir al-Darajat: Hafs al-Tammar said: In the days when Mu'alla b. Khunays had been hung upon the gibbet, I went in to Imam al-Sadiq, peace be upon him. He said to me: O Hafs! I commanded Mu'alla b. Khunays to do a certain thing and he went against it, so he was afflicted by the sword. I saw him one day