و كثيرا ما يذكر عنه الطبرسي و غيره من الأعلام.

and al-Tabrisi and other leading scholars often cite from it.

و المقصد مشتمل على أخبار غريبة و أحكام نادرة نذكر منها تأييدا و تأكيدا.

Al-Maqsad contains rare reports and unusual rulings, some of which we set down for corroboration and confirmation.

و العمدة أشهر الكتب و أوثقها في النسب.

Al-'Umda is the best known and most reliable of books on genealogy.

و النرسي من أصحاب الأصول روى عن الصادق و الكاظم عليهما السلام و ذكر النجاشي سنده إلى ابن أبي عمير عنه و الشيخ في التهذيب و غيره يروي من كتابه و روى الكليني أيضا من كتابه في مواضع منها في باب التقبيل عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عنه و منها في كتاب الصوم بسند آخر عن ابن أبي عمير عنه.

Al-Narsi is among the possessors of primary works; he transmitted from al-Sadiq and al-Kazim, peace be upon them both. Al-Najashi set down his chain to Ibn Abi 'Umayr from him; al-Shaykh in al-Tahdhib and elsewhere transmits from his book; and al-Kulayni likewise transmitted from his book in several places — among them, in the chapter on kissing, from 'Ali b. Ibrahim, from his father, from Ibn Abi 'Umayr, from him; and among them, in the Book of Fasting, by another chain from Ibn Abi 'Umayr, from him.

و كذا كتاب زيد الزراد أخذ عنه أولو العلم و الرشاد و ذكر النجاشي أيضا سنده إلى ابن أبي عمير عنه و قال الشيخ في الفهرست و الرجال لهما أصلان لم يروهما ابن بابويه و ابن الوليد و كان ابن الوليد يقول هما موضوعان و قال ابن الغضائري غلط أبو جعفر في هذا القول فإني رأيت كتبهما مسموعة من محمد بن أبي عمير انتهى و أقول و إن لم يوثقهما أرباب الرجال لكن أخذ أكابر المحدثين من كتابهما و اعتمادهم عليهما حتى الصدوق في معاني الأخبار و غيره و رواية ابن أبي عمير عنهما و عد الشيخ كتابهما من الأصول لعلها تكفي لجواز الاعتماد عليهما مع أنا أخذناهما من نسخة قديمة مصححه بخط الشيخ منصور بن الحسن الآبي و هو نقله من خط الشيخ الجليل محمد بن الحسن القمي و كان تاريخ كتابتها سنة أربع و سبعين و ثلاثمائة و ذكر أنه أخذهما و سائر الأصول المذكورة بعد ذلك من خط الشيخ الأجل هارون بن موسى التلعكبري رحمه اللّٰه و ذكر في أول كتاب النرسي سنده هكذا حدثنا الشيخ أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري أيده اللّٰه قال حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا جعفر بن عبد اللّٰه العلوي أبو عبد اللّٰه المحمدي قال حدثنا محمد بن أبي عمير عن زيد النرسي و ذكر في أول كتاب الزراد سنده هكذا حدثنا أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري عن أبي علي محمد بن همام عن حميد بن زياد بن حماد عن أبي العباس عبيد اللّٰه بن أحمد بن

So too the book of Zayd al-Zarrad, from which the people of learning and right guidance have drawn. Al-Najashi likewise set down his chain to Ibn Abi 'Umayr from him. Al-Shaykh said in the Fihrist and the Rijal: "They have two primary works which Ibn Babawayh and Ibn al-Walid did not transmit; Ibn al-Walid used to say that the two are forged." And Ibn al-Ghada'iri said: "Abu Ja'far erred in this statement, for I have seen their books heard from Muhammad b. Abi 'Umayr." End of quotation. I say: although the masters of rijal did not attest their trustworthiness, the fact that the greatest of the traditionists drew from their two books and relied upon them — even al-Saduq in Ma'ani al-Akhbar and elsewhere — together with Ibn Abi 'Umayr's transmission from them and al-Shaykh's counting their book among the primary works, is perhaps enough to permit reliance upon them. Besides which, we took them from an old, corrected copy in the hand of al-Shaykh Mansur b. al-Hasan al-Abi, who transmitted it from the hand of the eminent Shaykh Muhammad b. al-Hasan al-Qummi; the date of its writing was the year three hundred and seventy-four. He mentioned that he took these and the rest of the primary works mentioned hereafter from the hand of the most eminent Shaykh Harun b. Musa al-Tal'ukbari, God have mercy on him. At the beginning of al-Narsi's book he set down his chain thus: "There narrated to us the Shaykh Abu Muhammad Harun b. Musa al-Tal'ukbari, may God support him, who said: There narrated to us Abu al-'Abbas Ahmad b. Muhammad b. Sa'id al-Hamadani, who said: There narrated to us Ja'far b. 'Abd Allah al-'Alawi Abu 'Abd Allah al-Muhammadi, who said: There narrated to us Muhammad b. Abi 'Umayr, from Zayd al-Narsi." And at the beginning of al-Zarrad's book he set down his chain thus: "There narrated to us Abu Muhammad Harun b. Musa al-Tal'ukbari, from Abu 'Ali Muhammad b. Hammam, from Humayd b. Ziyad b. Hammad, from Abu al-'Abbas 'Ubayd Allah b. Ahmad b.