و كتاب قبس المصباح قد عرفت جلالة مؤلفه مع أنه مقصور على الدعاء.

As for the Book of Qabas al-Misbah, you have learned the eminence of its author, besides which it is confined to supplication.

و كتب البياضي و ابن سليمان كلها صالحة للاعتماد و مؤلفاها من العلماء الأنجاد و تظهر منها غاية المتانة و السداد.

The books of al-Bayadi and Ibn Sulayman are all fit to be relied upon; their two authors are among the stalwart scholars, and the utmost solidity and soundness is apparent in them.

و كتاب السرائر لا يخفى الوثوق عليه و على مؤلفه على أصحاب البصائر.

As for the Book of al-Sara'ir, reliance upon it and upon its author is no secret to men of discernment.

و كتاب إرشاد القلوب كتاب لطيف مشتمل على أخبار متينة غريبة.

The Book of Irshad al-Qulub is an elegant book containing solid and rare reports.

و كتابا أعلام الدين و غرر الأخبار نقلنا منهما قليلا من الأخبار لكون أكثر أخبارهما مذكورة في الكتب التي هي أوثق منهما و إن كان يظهر من الجميع و نقل الأكابر عنهما جلالة مؤلفهما.

From the two books A'lam al-Din and Ghurar al-Akhbar we have transmitted few reports, since most of their reports are set down in books more reliable than they — even though the eminence of their author is apparent from the whole and from the transmission of the great scholars from them.

و الكتاب العتيق كله في الأدعية و هو مشتمل على أدعية كاملة بليغة غريبة يشرق من كل منها نور الإعجاز و الإفهام و كل فقرة من فقراتها شاهد عدل على صدورها عن أئمة الأنام و أمراء الكلام و قد نقل منه السيد ابن طاوس رحمه اللّٰه في المهج و غيره كثيرا و كان تاريخ كتابة النسخة التي أخرجنا منها سنة ست و سبعين و خمس مائة و يظهر من الكفعمي أنه مجموع الدعوات للشيخ الجليل أبي الحسين محمد بن هارون التلعكبري و هو من أكابر المحدثين.

The ancient book is wholly on supplications. It contains complete, eloquent and rare supplications, from each of which the light of inimitability and of instruction shines forth; every clause of them is an upright witness to their issuing from the Imams of mankind and the princes of speech. Al-Sayyid b. Tawus, God have mercy on him, transmitted much from it in al-Muhaj and elsewhere. The date of writing of the copy from which we extracted was the year five hundred and seventy-six. It appears from al-Kaf'ami that it is the collection of supplications of the eminent Shaykh Abu al-Husayn Muhammad b. Harun al-Tal'ukbari, who is among the greatest of the traditionists.

و كتابا الرجال عليهما مدار العلماء الأخيار في الأعصار و الأمصار و إنما نقتصر منهما على إيراد ما يتضمن غير تحقيق أحوال الرجال مما يتعلق بسائر الأبواب.

The two books of rijal are what the excellent scholars turn upon in every age and land. From them we confine ourselves to setting down what concerns matters other than the establishing of the circumstances of transmitters — that is, what bears upon the other chapters.

و كتاب بشارة المصطفى من الكتب المشهورة و قد روى عنه كثير من علمائنا و مؤلفه من أفاخم المحدثين و هو داخل في أكثر أسانيدنا إلى شيخ الطائفة و هو يروى عن أبي علي بن شيخ الطائفة جميع كتبه و رواياته و قال الشيخ منتجب الدين في الفهرست الشيخ الإمام عماد الدين محمد بن أبي القاسم الطبري فقيه ثقة قرأ على الشيخ أبي علي الطوسي و له تصانيف قرأ عليه قطب الدين الراوندي.

The Book of Bisharat al-Mustafa is among the well-known books; many of our scholars have transmitted from it, and its author is among the most eminent traditionists. He occurs in most of our chains to the Shaykh of the community, and he transmits from Abu 'Ali, son of the Shaykh of the community, all his books and narrations. Al-Shaykh Muntajab al-Din said in the Fihrist: "The Shaykh and Imam 'Imad al-Din Muhammad b. Abi al-Qasim al-Tabari, a trustworthy jurist; he studied under al-Shaykh Abu 'Ali al-Tusi and has compositions; Qutb al-Din al-Rawandi studied under him."

و جلالة الحسين بن سعيد و أحمد بن محمد بن عيسى تغني عن التعرض لحال تأليفهما و انتساب كتاب الزهد إلى الحسين معلوم.

The eminence of al-Husayn b. Sa'id and of Ahmad b. Muhammad b. 'Isa spares us any need to treat of the condition of their compositions; and the attribution of the Book of al-Zuhd to al-Husayn is established.

و أما الأصل الآخر فكان في أوله هكذا أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد

As for the other primary work, its opening ran thus: "Ahmad b. Muhammad b. 'Isa, from al-Husayn b. Sa'id";