Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 2 ٣٢١

راكع. فكبر النبي (صلى الله عليه و آله)، ثم قرأ: وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ ١.

فأنشأ ٢ حسان بن ثابت يقول في ذلك شعرا:

أبا حسن تفديك نفسي و مهجتي و كل بطي ء في الهدى و مسارع

أ يذهب مدحيك المحبر ٣ ضائعا و ما المدح في جنب الإله بضائع

فأنت الذي أعطيت إذ كنت راكعا زكاة فدتك النفس يا خير راكع

فأنزل فيك الله خير ولاية و ثبتها مثنى كتاب الشرائع

3174/ [13]- و قال الطبرسي: و في حديث إبراهيم بن الحكم بن ظهير، أن عبد الله بن سلام أتى رسول الله (صلى الله عليه و آله) مع رهط من قومه، يشكون إلى رسول الله (صلى الله عليه و آله) ما لقوا من قومهم، فبينما هم يشكون إذ نزلت هذه

الآية، و أذن بلال، فخرج رسول الله (صلى الله عليه و آله) إلى المسجد، و إذا مسكين يسأل، فقال (صلى الله عليه و آله):

«ماذا أعطيت؟» قال: خاتما من فضة. فقال: «من أعطاكه؟» قال: ذلك القائم. فإذا هو علي (عليه السلام). قال: «على أي حال أعطاكه؟» قال: أعطاني و هو راكع. فكبر النبي (صلى الله عليه و آله) و قال: وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ٤ الآية.

3175/ [14]- العياشي: عن الحسن بن زيد ٥، عن أبيه زيد بن الحسن، عن جده (عليه السلام)، قال: سمعت عمار ابن ياسر يقول: وقف لعلي بن أبي طالب سائل و هو راكع في صلاة تطوع، فنزع خاتمه، فأعطاه السائل، فأتى رسول الله (صلى الله عليه و آله) فأعلمه بذلك، فنزلت على النبي (صلى الله عليه و آله) هذه الآية: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ إلى آخر الآية، فقرأها رسول الله (صلى الله عليه و آله) علينا. ثم قال: «من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه».

3176/ [15]- عن ابن أبي يعفور، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أعرض عليك ديني الذي أدين الله به، قال:

«هاته».

قلت: أشهد أن لا إله إلا الله، و أشهد أن محمدا رسول الله، و أقر بما جاء به من عند الله. قال: ثم وصفت له الأئمة حتى انتهيت إلى أبي جعفر (عليه السلام)، قلت: و أقول فيك ٦ ما أقول فيهم. فقال: «أنهاك أن تذهب باسمي في الناس».

(١)المائدة 5: 56.
(٢)في «ط»: فأنشد.
(٣)حبّر الشعر و الكلام: حسنّه و زيّنه. «أقرب الموارد 1: 155».
(٤)المائدة 5: 56.
(٥)في المصدر: عن خالد بن يزيد، عن المعمر بن المكّي، عن إسحاق بن عبد اللّه بن محمّد بن عليّ بن الحسين (عليه السّلام)، عن الحسن بن زيد.
(٦)في المصدر: و اقرّ بك.
١٣ -مجمع البيان 3: 325، النور المشتعل: 67/ 7 «قطعة منه». [.....]
١٤ -تفسير العيّاشي 1: 327/ 137، شواهد التنزيل 1: 173/ 231، فرائد السمطين 1: 194/ 153، الدر المنثور 3: 105.
١٥ -تفسير العيّاشي 1: 327/ 138.

:  · /burhan/2/321/