Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 1 ٢٠٩

459/ [4]- العياشي: عن مسمع،

قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «يا مسمع، ما يمنع أحدكم إذا دخل عليه غم من غموم الدنيا أن يتوضأ، ثم يدخل مسجده فيركع ركعتين فيدعو الله فيهما؟ أما سمعت الله يقول: وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ».

460/ [5]- عن عبد الله بن طلحة، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قوله تعالى: وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ.

قال: «الصبر: هو الصوم».

461/ [6]- عن سليمان الفراء، عن أبي الحسن (عليه السلام)، في قول الله تعالى: وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ.

قال: «الصبر: الصوم، إذا نزلت بالرجل الشدة أو النازلة فليصم، فإن الله عز و جل يقول: وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ و الصبر: الصوم».

462/ [7]- ابن شهر آشوب: عن الباقر (عليه السلام) و ابن عباس، في قوله: وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ «الخاشع: الذليل في صلاته المقبل عليها، يعني رسول الله و أمير المؤمنين (عليهما السلام)».

463/ [8]- و روي ذلك من طريق المخالفين، عن ابن عباس، بزيادة قوله تعالى: الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ نزلت في علي و عثمان بن مظعون و عمار بن ياسر و أصحاب لهم.

464/ [9]- ابن بابويه، قال: حدثنا أحمد بن الحسن القطان (رحمه الله)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى، عن بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثني أحمد بن يعقوب بن مطر، قال: حدثني محمد بن الحسن بن عبد العزيز الأحدب الجنديسابوري، قال: وجدت في كتاب أبي بخطه: حدثنا طلحة بن زيد ١، عن عبيد الله ٢ بن عبيد، عن أبي معمر السعداني، عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، في قوله تعالى: الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ «يعني يوقنون أنهم يبعثون و

يحشرون و يحاسبون، و يجزون بالثواب و العقاب، و الظن ها هنا اليقين».

465/ [10]- العياشي: عن أبي معمر، عن علي (عليه السلام)، في قوله: الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ.

يقول: «يوقنون أنهم مبعوثون، و الظن منهم يقين».

466/ [11]- علي بن إبراهيم: قوله تعالى: وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ يعني الصلاة.

(١)في المصدر: يزيد.
(٢)في «ط»: عبد اللّه.
٤ -تفسير العيّاشي 1: 43/ 39.
٥ -تفسير العيّاشي 1: 43/ 40.
٦ -تفسير العيّاشي 1: 43/ 41.
٧ -المناقب 1: 20، تفسير الحبري: 238/ 6.
٨ -تفسير الحبري: 239/ 7، شواهد التنزيل 1: 89/ 126.
٩ -التّوحيد: 267/ 5.
١٠ -تفسير العيّاشي 1: 44/ 42.
١١ -تفسير القمّي 1: 46.

:  · /burhan/1/209/