Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 46 ٣٢١

بيان: قوله حتى لا أبالي أي سمعت كثيرا بحيث لا أبالي أن لا أسمع بعد ذلك و الترديد من الراوي في كلمة أن.

«2»- د، [العدد القوية] رَوَى أَبُو الْحَسَنِ الْيَشْكُرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ يُونُسَ النَّحْوِيِّ اللُّغَوِيِّ قَالَ حَضَرْتُ مَجْلِسَ الْخَلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَرُوضِيِّ قَالَ: حَضَرْتُ مَجْلِسَ الْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَ قَدِ اسْحَنْفَرَ فِي سَبِّ عَلِيٍّ وَ اثْعَنْجَرَ فِي ثَلْبِهِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ وَ ذِفْرَاهَا يَسِيلَانِ لِإِغْذَاذِ السَّيْرِ دَماً فَلَمَّا رَآهُ الْوَلِيدُ لَعَنَهُ اللَّهُ فِي مَنْظَرَتِهِ قَالَ ائْذَنُوا لِهَذَا الْأَعْرَابِيِّ فَإِنِّي أَرَاهُ قَدْ قَصَدَنَا وَ جَاءَ الْأَعْرَابِيُّ فَعَقَلَ نَاقَتَهُ بِطَرَفِ زِمَامِهَا ثُمَّ أُذِنَ لَهُ فَدَخَلَ فَأَوْرَدَهُ قَصِيدَةً لَمْ يَسْمَعِ السَّامِعُونَ مِثْلَهَا جَوْدَةً قَطُّ إِلَى أَنِ انْتَهَي إِلَى قَوْلِهِ:

وَ لَمَّا أَنْ رَأَيْتُ الدَّهْرَ أَلَّى***عَلَيَّ وَ لَحَّ فِي إِضْعَافِ حَالِي

وَفَدْتُ إِلَيْكَ أَبْغِي حُسْنَ عُقْبَى***أَسُدُّ بِهَا خَصَاصَاتِ الْعِيَالِ

وَ قَائِلَةٌ إِلَى مَنْ قَدْ رَآهُ***يَؤُمُّ وَ مَنْ يُرْجَي لِلْمَعَالِي

فَقُلْتُ إِلَى الْوَلِيدِ أَزَمُّ قَصْداً***وَقَاهُ اللَّهُ مِنْ غِيَرِ اللَّيَالِي

هُوَ اللَّيْثُ الْهُصُورُ شَدِيدُ بَأْسٍ***هُوَ السَّيْفُ الْمُجَرَّدُ لِلْقِتَالِ

خَلِيفَةُ رَبِّنَا الدَّاعِي عَلَيْنَا***وَ ذُو الْمَجْدِ التَّلِيدِ أَخُو الْكَمَالِ

قَالَ فَقَبِلَ مِدْحَتَهُ وَ أَجْزَلَ عَطِيَّتَهُ وَ قَالَ لَهُ يَا أَخَا الْعَرَبِ قَدْ قَبِلْنَا مِدْحَتَكَ وَ أَجْزَلْنَا صِلَتَكَ فَاهْجُ لَنَا عَلِيّاً أَبَا تُرَابٍ فَوَثَبَ الْأَعْرَابِيُّ يَتَهَافَتُ قِطَعاً١ وَ يَزْأَرُ حَنَقاً٢

وَ يُشَمْذِرُ شَفَقاً وَ قَالَ وَ اللَّهِ إِنَّ الَّذِي عَنَيْتَهُ بِالْهِجَاءِ لَهُوَ أَحَقُّ مِنْكَ بِالْمَدِيحِ وَ أَنْتَ أَوْلَى مِنْهُ بِالْهِجَاءِ فَقَالَ لَهُ جُلَسَاؤُهُ اسْكُتْ نَزَحَكَ اللَّهُ قَالَ عَلَامَ تَرْجُونِي وَ بِمَ تُبَشِّرُونِي وَ لَمَا أَبْدَيْتُ سَقَطاً وَ لَا قُلْتُ شَطَطاً وَ لَا ذَهَبْتُ غَلَطاً عَلَى أَنَّنِي فَضَّلْتُ عَلَيْهِ مَنْ هُوَ أَوْلَى بِالْفَضْلِ مِنْهُ- عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ الَّذِي

(١)1- 1. التهافت: التساقط، و قطعا جمع قطعة و هي الطائفة من الشی ء و المراد بها هنا شطر من الكلام.
(٢)2- 2. الحنق: محركة الغيظ أو شدته.

:  · /bihar/46/321/