بيان: الغيل و الخيس بكسرهما-: موضع الأسد. و الشّبل بالكسر-: ولده.
و الحزّ: القطع. و العقاب العلم الضخم. و اسم راية رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله.
و القذال: جماع مؤخّر الرأس.
«85»-وَ مِنْهُ فِي مَدْحِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ:
شَرَيْتَ بِأَمْرٍ لَا يُطَاقُ حَفِيظَةً*** حِبَاءً وَ إِخْوَانُ الْحَفِيظِ قَلِيلٌ
جَزَاكَ إِلَهُ النَّاسِ خَيْراً فَقَدْ وَفَتْ ***يَدَاكَ بِفَضْلٍ مَا هُنَاكَ جَزِيلٌ
بيان:
رُوِيَ أَنَّهُ قَالَهَا حِينَ أَحَاطَ عَسْكَرُ الشَّامِ بِطَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَنَادَى [عَلَيْهِ السَّلَامُ: ] أَلَا هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَشْرِي نَفْسَهُ لِلَّهِ وَ يَبِيعُ دُنْيَاهُ بِآخِرَتِهِ! فَأَجَابَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَ دَخَلَ فِي غُمَارِ النَّاسِ وَ حَارَبَ حَتَّى وَصَلَ إِلَى أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ قَالَ لَهُمْ: يَقُولُ لَكُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: كَبِّرُوا وَ هَلِّلُوا فَهَا نَحْنُ قَدْ وَافَيْنَاكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَ صَارَ ذَلِكَ سَبَبَ الْفَتْحِ وَ الظَّفَرِ كَمَا مَرَّ ١.
و الحفيظة: الغضب و الحميّة و هي مفعول «شريت» أو المفعول مقدر أي نفسك.
«86»-وَ مِنْهُ فِي الضَّجَرِ وَ الشَّكْوَى [مِنْ تَحَامُلِ الطُّغَاةِ عَلَى أَهْلِ التَّقْوَى]:
وَ رُوِیَ أَنَّهُ أَنْشَدَهُمَا يَوْمَ اسْتُشْهِدَ عَمَّارُ [بْنُ يَاسِرٍ] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
أَلَا أَيُّهَا الْمَوْتُ الَّذِي لَيْسَ تَارِكِي*** أَرِحْنِي فَقَدْ أَفْنَيْتَ كُلَّ خَلِيلٍ
:
· /bihar/34/438/